浅谈丹道修炼

道教文化是由中华历史，渐渐所演变形成，上继黄老思想为宗，成教于东汉末年，由张道陵所统合的民俗礼节、及各家精华，它潜移默化地影响人类的道德观念，以及生命价值尺度和修炼方针，以致形成特殊的文化传承信仰，修仙的内丹学，最早出现在黄老九鼎神丹，由黄老信仰又演变成各门派别，而根源不离黄老之术，其主旨以超凡入圣，超圣入神，出神入化为目的，故修内丹以求登真，外炼形体养命，内调性情养真，而性命双全，长生久视。

内丹又称丹鼎，为入道教的基本信仰，以天师道最为完整，天师道的内丹法则分为祀天及默朝两种，合称天人感应，进而与天合德与道合并的最高层修炼，修道并重修德，由小我的内炼，提升至大我的斋醮科仪，为人们祈福解厄，行功立德，这方面的修炼法无任何教派能取代，故天师道的道士又称为：正一神霄雷法道士，当今简称正一道士；天师因考虑到修仙必须行功立德，超度宿罪祖业才能登真的严肃考虑，所以将修炼重点隐藏在科仪当中，达到动静皆宜的丹功！所以要了解装修风水知识道教文化根源，必须深入创立道教的天师道，以大爱的修行原则，勿修道而弃修德，这样才能真正的登真。

近代人类形成一股炼气功热潮，也因良莠不齐，弃道德不顾，将修行的实质误解！对人类而言并非好事，无论任何修行功夫，必须要有历史背景为依据，绝非个人经验能取代全部，但中华民族在二十世纪时，饱受外国入侵，也将外国文化带入，由于经过战乱及内斗，道教文化有所破坏，民国以来，中华的文字及语言大更改，文言文改成通俗白话文，道教徒又非人人能懂文学，而道教特有的文学与儒学体制有部分不同，更造成看经文的障碍及误解，以道弟从道教内丹学的证验，集各家功法探讨，一致肯定一时端倪，在修炼上也各有所长，而本着作只限于道教天师道内丹为主，希望能满足对修行的疑问解惑，将所知的部分尽可能全数发表！让中国人更进一步了解装修风水知识自己的文化知识；将文化保存更长久，同时期待大家得到身心健康，更能有效的修行证道。