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辟谷养生―服气辟谷法
“咽津纳气是人行”。一般辟谷都以此法为基础,而闭息法是最主要的方法。《抱朴子内篇杂应》中载:“有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陡登山,提一斛许重,终日不倦。又时时引弓而略不言语,言语又不肯大声。问之,云:断谷亡精费气,最大忌也。”东...
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辟谷养生―诵咒辟谷法
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辟谷养生―食蔬辟谷法
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辟谷养生―胎息辟谷法
能修成胎息,辟谷不在话下。葛洪说他的祖父葛玄由于修成了胎息,还能在水下打坐修炼,辟谷又算什么呢?《晋书许迈传》中写这位灵宝派大师“常习吐纳气法,服气一气千余息,遂善于胎息”。别人呼吸一千次,他才呼吸一次,从而能辟谷,而有童颜。等于一小时才...
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辟谷养生―自然辟谷法
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辟谷养生―神修辟谷法
元神自主,自然而然地会出现辟谷,辟谷也是神修丹法中的一个过程。青龙山人前辈说:“既是过程,有开始就应该有结束,从无意始,亦要终于无意。有一种人,饥肠饿肚而不知缺什么,此可曰意识中断,耗的是元神,不是坐化‘升天’,就是衰竭殒命,还强之名曰‘...
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辟谷养生―守一辟谷法
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辟谷养生―导引辟谷法
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辟谷养生―观想辟谷法
观想本身是炼神。正如青龙山人前辈所言:“假设(想)人不见,日久见真情。假愿化真愿,凡念化真心。心之变为阳,不变者处阴。此精至一颠,无有不生灵。至于其法度,问德心性行。今德为药引,昨德是药根。长久守住德,天设地应成。” 这一诀把内炼中观想的玄...
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辟谷养生―信息辟谷
真人加个信号就可以辟谷。如感梦,或与真人谈话,或得到真人所施之物而辟谷。比如现代,有不少人听严新前辈的报告,看他的书而能辟谷,与他交往而辟谷。当然,这也讲缘份。北京的丁静与严新结识后辟谷,她爸爸后来成了严新气功协会的理事长。如今严新气功辟...
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内丹养生术
内丹养生术是一种养生健身法。闭目盘膝而坐,调整气息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。内丹养生术既可养身延寿,又可开智增慧。在中华武术修炼中,也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。其特点是“静”,“久静则滞,久动则疲”。既可养身延...
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站桩养生功站桩要领
手要求掌心内凹,十个手指张开以后,里面的关节往里面夹,外面的关节往外面顶,虎口是圆撑的。腕关节不能僵死,两个肩膀撑开。 十个手指之间要如同夹一根香烟,不能让它掉下来。双手如同抱一个氢气球,用力轻了这个气球就飞出去了,用力紧了这个气球就爆了。...
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道教养生方法―精神修练
精神修练是道家修练的最高境界,也是道教养生的主要方法之一。其主要方法有: 一、信道修练 即宣传“道”的功用,坚定“道”的信念,确立学道的志向,自觉地学道。道家豪放地提出:“天不可信,地不可信,人不可信,心不可信,唯道可信”,“我命在我,不在...
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中国术数网-道教礼仪-初入道仪
凡初欲学道,男七岁号录生弟子,女十岁号南生弟子,始授训成夫妇者,男称清真弟子,女称清信弟子,常依科斋戒,兼行黄赤交接之道,能便断得即为佳也。其童男女秉持至十五岁,方与诣师请求出家(舍俗者不拘少长),禀承戒律稍精,方求入道誓戒三师,称智慧十戒...
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中国术数网-道教礼仪-沐浴威仪
浴宜朔提,不得当风。不得带湿萦髻不得抿发不避人前,沐不得数。不得与俗并日。如沐堂脱衣着衣当安详自在。水沐先洗僻处。不得浴堂小遗。不得粗糙致汤水溅邻人入浴不得与人语。不得恣意久浴妨碍后人有疮癣当后浴不得先入。汤冷热依例击梆,不得高声大唤。沐...
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中国术数网-道教礼仪-坐卧威仪
看阅经典,不得箕踞,当焚香正襟危坐。不得当圣像坐。坐功依师传受,按时静坐,不得失次。对师长不得坐功。对宾客不得坐功。夜中宜多坐少卧。不得同妇人坐。不得与女冠同坐。如女冠来问道,开示毕,即遣归,不得久留坐。静坐约一时,或经行,或卧。与人并坐...