贲卦：贲卦是吉卦吗

《周易》第二十二卦详解

贲卦原文贲.亨.小利有攸往。

象说：山下有火，贲。君子以明妃政，不敢折狱。

白话解释贲卦：通达。有所往也有小利。

《象辞》说:占卜是根为山，占卜是离为火，山下有火，火燎山川。这就是占卜的占卜。君子看着这个占卜，想着火燎山，玉石俱焚，蔓草俱全。他以此为戒，然后了解各种政务，害怕以强势判刑。

解决了《断易天机》

从上到下，贲卦是艮宫的初生卦。贲是装饰的意思，离是明，艮是可以的，说明有一个文明的制度，让人止于一定的规范，所以大部分都是吉兆。

邵雍解是宋代易学家

文饰光辉，外实内需；隐患时，量力而行。

得此卦者，表面风光，本质空虚，多虚少实。要充实自己，冷静做事，量力而行。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数：上有阻力，不能随意。

财富：主管聪明，必须防套牢。

家：小心火灾。

身体：抑火升高，谨慎使用冷剂。

传统解卦这种占卜是一种不同的占卜(下离上艮)。离火为明；根是山。文明和控制。贲卦论述文与质的关系以质为主，以文调为主。贲，文饰，装饰。

小象：日落西山，映照透明，华丽灿烂，同时隐喻光能逐渐消失，黑暗能量扩大。

运势：表面风光，内心空虚，一定要充实自己，凡事踏实，循规蹈矩。

工作：成功，小成就，应立即吸收经验，努力更大的发展。坚定信心，不关心暂时的得失。追求实质性的内容，谨慎工作，不要随波逐流，寻找强大的角色来帮助自己。

商业：逐渐遇到困难，不气馁，应深入分析情况，敢于探索，勇敢投资，与他人合作，根据市场合作，经营业务。

求名：不要过分注重外表，而要注重内在素质。勇敢地推荐自己，但要坚持梦想。

婚姻与爱情：谨慎选择，有合适的人，一定要急于追求，不能三心二意，一定要一心一意。注意对方的内在气质，不要被外表所欺骗。

决策：喜欢注重外表，缺乏追求内在气质的毅力。自然更冲动，好事虚名，通常因此碰壁，或渴望成功。在事实教育下，改变毫无意义的做法，了解社会和生活，会收敛，变得自持，注重自己的培养，满足工作，中年后会有很大的前途，老年人仍然可以发挥余热。

第二十二卦的哲学含义

贲卦象，山火贲卦的寓意

山火贲贲，这个卦是异卦重叠，下卦为离，上卦为艮。离为火为明；艮为山才行。

贲，是指贝壳的光泽。光泽和贝壳相互映衬，相互装饰，色彩重叠，融为一体，显得优雅而光辉。因此，贲含有装饰和文明的含义。贲卦论述文与质的关系主要是质量、文本调整、文明和控制。

《象》说:“山下有火，贲。君子以明臣政，不敢折狱。”《象》中提到:离火在下，根山在上，所以离开根的占卜就像山下有火一样，产生山火相映，相互装饰的趋势，所以占卜被命名为贲。君子要学会这种精神，以开放的心态处理各种政务，不要轻易决定人狱。

贲卦属于中上卦，代表装饰，告诉人们饰外扬质，回归自然的道理，告诫人们要诚实平淡，不慕浮名。贲卦启发了饰外扬质的道理，属于中上卦。《象》对此卦的断言是:在最近的运行中，我的淑女和绅士们寻求钟鼓的幸福，占领者们的幸福即将到来。

周易二十二卦初九

初九爻辞初九。贲其趾，舍车而徒。

就像:舍车而徒，义弗乘也。

白话解释初九：脚穿花鞋，舍车不乘，步行前行。

“象辞”说：舍车不乘，步行前行，为了显示鞋子的美丽，应该不搭车。

邵雍解是宋代易学家

平:得这个卦的人，多奔波，静凶动吉。当官必须防止退休。

台湾国学大儒傅佩荣解

运气：个性清高，德优于名。

财富:脚踏实地，虽小亦亨。

家：勤俭发家，知足不辱。

身体：初始疾病，自愈。

初九变卦初九卦变成了周易第52卦:根为山。这个卦与卦(下艮上艮)重叠。根为山，两座山相重，隐喻静止。与震卦相反。高潮过后，一定会出现低谷，进入事物相对静止的阶段。静止如山，适当停止，适当停止。停止时，动静都不能失去机会。它应该是恰当的，适当的声音和适当的控制。

初九卦的哲学含义

贲卦第一，钰辞：初九：贲其趾，舍车而徒。

初九：贲其趾，舍车而徒。

贯穿:指装饰。地址:指脚址。徒步:徒步。

这意味着：装饰你的脚趾，放弃骑牛车，徒步旅行。初中九年级代表社会的下层阶级。社会的下层阶级通常不开车。因为生活是美好的，但为了方便行走，我们开始装饰我们的脚。如何装饰？剪下脚趾甲，洗脚，穿上舒适坚固的鞋子。这是“心跳”。当然，在古代，女性也可以在脚趾甲上刷各种颜色来美化她们的脚。

“象”说：“舍车而徒”，义弗乘也。换句话说，初九“放弃骑马而徒步行走”，这是因为按仁义不应该骑马。

如果你想发展你的事业，依靠别人是不可靠的。骑自行车是不可行的。最好做好充分的准备，脚踏实地，一步一步地去做。虽然它更慢，但它更重要

效。占据这个线，也要注意一种情况，本来可以坐公交车，但因为他们的脚趾做了装饰，或者换了一双新漂亮的鞋子，为了显示，故意有车不坐，这种假装高，偏好表现必须纠正。

周易第二十二卦九二卦

六二爻辞六二。贲其须。

像：贲其须，和上兴也。

白话解释六二：装饰自己的胡须。

“象辞”说：装饰自己的胡子，说明老人不服老，帮助君主振兴我国。

邵雍解是宋代易学家

平:得到这个的人，得到提升，好运可期，但也要相时移动，不能随意行动，以防受苦。当官的人会因人而成事，晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数：平平淡淡，依人成功。

财富：与富人合作，一定能盈利。

家：祖辈鸿福；婚姻宜待。

身体：遵医嘱。

六二变卦六二卦变成了周易第26卦:山天大畜。这个占卜是一个不同的占卜(下乾上艮)重叠。乾为天，刚劲；根为山，诚实。牲畜堆积，大牲畜意味着大存款。因此，我们不怕严重的困难和障碍，努力培养身心，丰富道德事业。

九二卦的哲学含义

贲卦第二卦，卦：六二：贲其须。

六二:贲其须。卦解释意思

这意味着：装饰老人的胡子。今天男人们的湖子装饰胡子。所以这种观点对现在的人来说意义不大。但对古人很有用。古人认为“身体的皮肤，受父母的影响”，所以不能轻易剪头发，刮胡子。所以胡须会越长越长，如果不装饰，确实会影响形象。但如果装饰得当，也会表现出一种男人的气质。古人根据不同的部位对胡子的称呼不同。长在嘴上的叫胡子，下唇下的叫胡子，下颌附近的叫胡子，脸颊叫胡子。古代男人有些胡子太长，要做个锦囊包胡子。

六二:贲其须。人生启示。

《大象》说:“贲其须”，上兴也。这句话强调，六二阴处于阴位，性情柔和，“装饰老人的胡子”，意思是六二阴与上面的九三阴同舟共济。

那些占据这一线的人应该在公司里拥有上级部门，尽可能多地说领导的好话，这样他们就会得到领导的赏识。“六二”中正，与五无应，二专承三。异性相吸，就像装饰下巴一样，与下巴一起行动，相辅相成。

周易二十二卦九三卦详解

九三爻辞九三。贲如，滋如，永贞吉。

象说：永贞之吉，终莫之陵也。

白话解释九三：飞奔向前，汗流浃背。卜问长期凶吉而得吉兆。

象辞说：始终贞正，必吉利，因为没有人侵凌谦君子。

邵雍解是宋代易学家

吉:得这个卦的人，好运来了，不用费劲，自然繁荣，即使有是非纠纷，也不足为患。当官和人和谐，能做重要职位。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数：名利双收，光华盈润。

财富：财富如水，能保伟业。

家：可以长久居住；百年白头偕老。

身体:游泳健身。

九三变卦九三卦变成了周易第27卦:山雷颐。这个占卜是一个不同的占卜(下震上艮)重叠。地震是雷，根是山。山在上而雷再下，外实内虚。春暖万物抚养，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者养人。自力更生。

九三卦的哲学含义

贲卦第三卦，卦：九三：贲如，滋如，永贞吉。

九三：贲如，滋如，永贞吉。解释意思

这句话的意思是：装饰得光泽莹润，始终坚守正道，才能得到吉祥。这里讲述了全身的打扮，用油擦拭皮肤湿润有光泽，穿着全新的衣服。心中守正道就会吉祥。换句话说，打扮不仅要打扮表面，还要注重内在美。心中有道德，能坚持这种美德，就会吉祥。在和平繁荣的时代，一件衣服得体整洁，容光焕发，内心善良正宗。换句话说，外表美和内在美是统一的，外表和内心是一样的。怎么会不吉利呢？对于这样的人，领导也愿意选择他，提拔他；邻居和同事也愿意和他相处。

我们经常看到这样的场景：在快乐的日子里，许多人开始画门或一些建筑，再次装饰，使它看起来新鲜。占据这一行，在这样的场景中，代表着快乐

到了，很吉祥。

九三这一卦处于相互坎〔62、93、64)中，坎是水，水有盈利的意思。93也是阳的位置，获得了权力。那些占据这个位置的人在工作和爱情上都很顺利，但他们应该注意坚持正确的道路，不要自满。

贲卦第三卦，卦：九三：贲如，滋如，永贞吉。

九三：贲如，滋如，永贞吉。解释意思

这句话的意思是：装饰得光泽莹润，始终坚守正道，才能得到吉祥。这里讲述了全身的打扮，用油擦拭皮肤湿润有光泽，穿着全新的衣服。心中守正道就会吉祥。换句话说，打扮不仅要打扮表面，还要注重内在美。心中有道德，能坚持这种美德，就会吉祥。在和平繁荣的时代，一件衣服得体整洁，容光焕发，内心善良正宗。换句话说，外表美和内在美是统一的，外表和内心是一样的。怎么会不吉利呢？对于这样的人，领导也愿意选择他，提拔他；邻居和同事也愿意和他相处。

我们经常看到这样的场景：在快乐的日子里，许多人开始画门或一些建筑，再次装饰，使它看起来新鲜。占据这一行，在这样的场景中，代表着快乐

到了，很吉祥。

九三这一卦处于相互坎〔六二、九三、六四)中，坎是水，水有盈利之意。九三也是阳，居阳位，得势。占得这个的人，工作、爱情等方面都很顺利，但要注意坚守正道，不要得意忘形。