道教习武论

大凡习武，皆有动因。正如道家所言：世上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。中华武术，置身于华夏千百年史承的文化沃土，根深叶茂，代代衍传，是什么力量在驱使着中华儿女练武不辍，生生不息。

从武术的起源看，中华武术萌芽于原始社会人们的生产劳动中。人们为了生存的需要，人与兽斗，人与人争，促进了武术的萌生。

从武术的形成看，进入奴隶社会后，武术开始成为人们有目的、有意识、有组织的社会活动。为适应战争的需要，武术开始作为军备内容，同时产生了诸如：“赢股肱”“决射御”等比赛运动形式，促使武术向健身性、娱乐性方面发展，成为一种文化现象，刺激了武术的发展。

从武术的发展来看，进入封建社会以后，武术得到全面的完善。武术不仅具有适应战争需要的实用性，而且具有了表演性、竞赛性、娱乐性和健身性综合特征。逐渐演化为人类文化的一个组成部分，并推动了武术的发展。武当武术就是武功与道家文化充分揉合并兼收释、儒、兵等诸子合理内核的精华结晶。

从武术的现状来看，在当代新中国成立以来，神州大地尚武之风劲吹。武术不仅在国内热潮不止，在国外也时兴“功夫”热。特别是进入二十一世纪以来，人们已从武术特性的多元化方面，深究细摩，形成不同重心研究内容的不同风格体系，促进了武术在世界范围的普及开展，在一定程度上，成为世界文化交流中的一种纽带，激励了武术的发展。尤其是武当武术顺应了世界人民追求健康、享受生活的需要，正呈大兴之势。