受八关斋戒法

风水知识 2021-12-14 20:00www.xyhndec.com家装风水
八关斋式的方法,装修风水网以后到了六斋日,就是念这个“受八关斋戒法”。我想把它简单解释一下,因为这个是文言。“受八关斋戒法”分为四个内容。第一个内容就是发愿,发愿要发大愿,发菩提愿心。第二个内容就是三皈依,装修风水网受持一切法都要受三皈依。第三个内容就是八戒的戒相。第四个内容就是回向,受持八关斋戒,功德利益非常大,装修风水网要拿来回向给法界一切众生。就这四个内容。家装风水我把它先作文字上简单的解释。

第一:发愿归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,摄受于我。
(以上一说)
我今归命胜菩提 最上清净佛法众
我发广大菩提心 自他利益皆成就
忏除一切不善业 随喜无边众福蕴
先当不食一日中 后修八种长养法
(以上三说)

第一发愿:“归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,摄受于我”。是指装修风水网皈依十方三世一切诸佛,惟愿佛菩萨众就是佛、法、僧三宝加持我,这个只说一遍。家装风水归 命“我今归命胜菩提”。我现在皈依最殊胜的菩提觉道,“最上清净佛法众”。最上的、最清净的佛法僧三宝。觉而不迷是佛宝,正而不邪是法宝,净而不染是僧 宝。装修风水网就是皈依这个觉、正、净。“我发广大菩提心”,装修风水网现在发起广大的菩提愿心,就是大智慧、大慈悲、大愿力相结合的愿行,装修风水网修净土法门,最主要的 要“发菩提心,一向专念”,发菩提心是动力。“自他利益皆成就”,就是自他两利嘛。“忏除一切不善业”忏悔消除一切恶业。“随喜无边众福蕴”,恶业消除 了,无边的福报都聚集起来了。“先当不食一日中”,就是过午不食。“后修八种长养法”,就是受持八戒,这个八戒就是生长、培养善根福德的法门,所以称长养 法。这个发愿的内容就这么几句,这个要说三遍,这是第一部份。

第二、三皈依。我弟子,惟愿阿阇黎,摄受于我,我从今时,发净信心,乃至坐菩提场,成等正觉。
誓归依佛,两足胜尊。
誓归依法,离欲胜尊。
誓归依僧,调伏胜尊。
(以上三说)
如是三宝,是所归趣。

装修风水网认真的作好三皈依,才能得到戒体。“我弟子”就是各人称法名,“惟愿阿阇黎”(阇音舍),阿阇黎就是教授师,“摄受于我”就是加持于我,“我从今 时”就是这个时候,“发净信心”即清净信心,“乃至坐菩提场,成等正觉”,乃至就是一直,一直到成佛,“誓归依佛,两足胜尊”就是发誓啊。皈依佛,因为佛 是两足胜尊,两足是指福德、智慧都具足圆满了,最殊胜的受人天尊敬的大导师,“誓归依法、离欲胜尊”装修风水网皈依法,就可以远离三毒五欲,“誓归依僧,调伏胜 尊”僧能够持戒修行,可以调伏烦恼习气。“如是三宝,是所归趣”这样的三宝就是装修风水网皈依的,趋向的,这就是三皈依,这是第二个部份。

第三、八戒的戒相即戒律的条文。我弟子净信优婆塞(女居士改称“优婆夷”),惟愿阿阇黎,忆持护念。我从今日今时,发起净心,乃至过是夜分,讫于明旦日初出时,于其中间,奉持八戒。所谓:
一不杀生 二不偷盗 三不非梵行
四不妄语 五不饮酒 六不非时食
七不香花曼庄严其身,亦不歌舞倡伎
八不坐卧高广大床
我今舍离如是等事,誓愿不舍清净禁戒八种功德。
(以上三说)

“我弟子”各人称法名“净信优婆塞(优婆夷)”,男居士称优婆塞,女居士称优婆夷,出家师父称沙门。“惟愿阿闍黎,忆持护念,我从今日今时,发起净心, 乃至过是夜分”,就是从今天这个时候,一直过今天的半夜,“讫于明旦”讫于就是到2021-01-31 清晨。“日初出时”古代没有钟表,就是太阳出来了。“于其中间”就是 在这段时间之内“奉持八戒”就是说一日一夜。“所谓”八戒呢?就是说“一不杀生、二不偷盗、三不非梵行、四不妄语、五不饮酒、六不非时食、七不香花鬘庄严 其身、(这里的庄严就等于装饰。就是不用香花鬘来装饰自己。)亦不歌舞倡伎。八不坐卧高广大床”,“我今舍离如是等事”,舍离就是舍弃,如是等事,就是这 些事情,“誓愿不舍清净禁戒八种功德”,这就是第三个内容,就是八戒的戒相。

第四、回向。我持戒行,庄严其心,令心喜悦,广修一切相应胜行,求成佛果,究竟圆满。
(以上一说)
我发无二最上心
为诸众生不请友
胜菩提行善所行
成佛世间广利益
愿我乘是善业故
此世不久成正觉
说法饶益于世间
解脱众生三有苦
(以上三说)

“我持戒行,庄严其心”,装修风水网认真持戒修行,庄严其心,这个庄严就是净化嘛,净化自己的内心,“令心喜悦”法喜充满了,“广修一切相应胜行”,相应胜 行,意即与戒相应的殊胜的定慧行持。戒行清净了。三无漏学,戒是基础,持戒清净,就能生定、发慧。“求成佛果,究竟圆满”。这个也只说一遍。“我发无二最 上心”就是一乘无上的大愿,“为诸众生不请友”,菩萨是一切众生不需要请求就来帮忙的朋友,所以是众生的不请之友,“胜菩提行善所行”,最殊胜的菩提愿 行,是善人所修持的法门,“成佛世间广利益”,成佛的目的是为了利益众生,“愿我乘是善业故”,这里的乘就等于依仗,依靠这些善因,“此世不久成正觉”, 就能够达到这个圆满的目的,“说法饶益于世间”,成佛也就是要说法利益众生,“解脱众生三有苦”三有就是三界,指让众生出离三界这个火宅,解除众生的这个 《受八关斋戒法》

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