道教养生“求生养命在于心”的养生原则

道教认为其长生之道乃养心养命之道。“求生养命在于心”心在人身体中的作用是非常重要的，只有把握人之心态才能更好地实现养生之目的。道教的养心养命长生思想起源于道教内丹学关于“心性”及“性命双修”之说，内丹学将心作本体，将性作为心的灵能，并认为“尽其心者，知其性也”，在道教性命双修思想中则主张“既修性，又修命”，性命原不可分，但以其天则谓之命，在人则谓之性，而“修命”则表现为炼形炼气。“仙道养生学不仅充满着智慧和实用技术，更为重要的是能让人在修习过程中，从肉体到精神均得以超凡入圣，它为人们提供了一条特殊的既有利于人类社会，又有利于人生的不朽道路。”所以，道教认为要实现生命之长则必须“养心”。

养心如果达到“不断人之根本”则可以养命，从而实现道教生命观所具有的“保生”“养生”从而长生之目的。道教《北斗七元金玄羽章》认为：“心能修持，经法五脏，经络真气自然流通畅达。”道教通过“五脏”“真气”判断其养心养命之状况。“心”“命”流通畅达则可长生。养“心”乃养命、养生之本，如果人能“安心”养之，则可“得道”并“入真道”乃“性命混融”不失其中。

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