风水文化
什么叫做呢?
“”一语,最早出自郭璞的《葬书》:“气乘风则散,界水则止;古人之使不散,行之使有止,故谓之。”
《中国神秘文化词典》的解释:指已故先人的居住环境。受灵魂不灭观念的影响,古人认为先人死后,仍在另一个世界——阴世继续生活。因而,传统的风水观既包含着居住和生活环境,也包括已经过世的先人的葬穴环境。
笔者认为:风水,不单指死者居住的环境,也包含生者生活和居住的环境是完全正确的。但是,要加以说明的是,风水的“风”,并非装修风水网通常所说的风,它是指生气存在的形式——运动状态;风水的“水”,也并非装修风水网通常所说的水,而是指生气存在的另一种形式——静止状态。虽然运动是绝对的,静止是相对的。但是,绝对与相对同时存在于物质世界之中。风水也不例外,同样是物质世界的一部分。即生者与死者的居住环境。
现实生活中,风水的好坏的确能够反映人们的吉凶祸福,这在业内人士的交流中经常是津津乐道,有口皆碑的。凡是形局乘得生气的就吉,乘不得生气的就凶。正如《葬书》所说:“葬者,藏也,乘生气也”。只要龙的行止有度,就会有生气可乘;也才能有穴或垣局可寻。这样的地方也就被称为好风水,反之,就是坏风水。
“生气”就如《物理学》中的“场”一样,虽然是看不见摸不着的东西;但也的确是客观存在的事物。地球就是一个巨大的磁场,因此,地上万物都被她牢牢地吸住,非高科技手段是无法摆脱的,这是个不争的事实。因此说,古人所说的风水,其实是指龙的生气在山水变化的过程中的行止状态;而这种行止状态就包含着矛盾对立的两个方面——吉与凶。龙一旦有行有止,那么也就具备了“活”的生气。因此,人们从事风水活动,就必须做到“葬乘生气”。