侗族建筑特色与风格
五十六个民族中每一个民族都有每一个民族的特色，而每一个民族在地域性上都有不同，而地域不同建筑上的特点也有不同，而你了解装修风水知识侗族建筑特色是什么吗？侗族建筑上的风格有哪些特点呢？侗族建筑有着什么忌讳？想了解装修风水知识的话那就赶紧来家装风水看看关于侗族建筑特色与风格介绍吧！
侗族建筑有哪些特点
黔、桂、湘交界地区近年成为旅游热点。这里山深林密，居住着侗族人民。他们的住房独具特色，而那秘不外传的二十六字建造口诀更是令人遐想。
在侗寨中流传着一个关于房子的故事：古代，有一对恋人来到山中，他们用竹子做支架，用竹篾和茅草做房顶，搭起了一个草棚子。山神刮起了一阵风将草棚吹散了。他俩在河畔用石块垒起了石头房子，房顶铺上石片。
水神却用一场大水将石片冲得七零八落。正在无奈之时，一个喜鹊巢给了他们启发，两人找来粗大的杉树枝，搭起坚固的架子，用木条铺成地板，美观耐用的房子竣工了。大风吹过来，风从树枝的缝隙中穿过；大水冲过来，水从杉木柱中流走，房子屹然不动，毫发无损。于是二人就在这样的木楼中住了下来，他们的子孙在同样的房子中生活，繁衍至今，这就是现在的侗族。
故事中的房子就是侗族木楼。侗族大部分生活在贵州、广西、湖南等省毗邻连接的地区。这一带群山耸立、溪流纵横、气候温湿，盛产杉木。
木楼以杉木为骨架，在离地面相当的高度上铺杉木板条作为居室地板，房顶常用树皮为瓦，这种建筑结构被称为“干栏式建筑”。侗族的干栏式建筑用木材做原料，而傣族、苗族、黎族的干栏式建筑则使用竹子。
侗族的木楼有两种变形：如果村子建在平地上，楼板离地2米至3米，称为“干栏楼”。如果木楼建在山坡上，则以杉木支架“找齐”，叫“吊脚楼”。这种木构建筑的居住区高高在上，防水防潮，又利于通风散热，与当地的地理气候相宜。木楼式样历经数千年而没有太大的变化，只是结构变得复杂一些，多为两层或三层，上层住人，下层为畜舍或厕所。
侗族的木楼大多建成倒金字塔形，第二层屋檐比第一层向外多伸出半米，第三层比第二层又多半米。在一些紧凑密集的寨子里行走，层叠伸出的屋檐可以挡日晒遮风雨。
侗族寨子里必有鼓楼。侗民有“未建寨先建鼓楼”之说。寨中的各种活动如联欢议事、制定村规、迎送宾客、婚丧嫁娶等事都在鼓楼中进行。它是侗寨社区中心，是寨子里最复杂、最讲究的建筑。
鼓楼的层数必为奇数，因为侗族先民认为奇数为阳数，寓意吉祥。而楼体必为四边形、六边形或八边形，偶数为阴，阴阳平衡，象征子孙兴旺。
鼓楼既像楼阁又像塔，从外面看，屋檐多达十几层，而楼内却没有一般建筑的梁柱结构，重量平均分散在各层屋檐上。侗族工匠建造鼓楼时不用图纸，也不参考任何“手册”、“标准”等。他们有着秘不外传的施工口诀。
据说这个口诀仅有26个字，鼓楼的大小繁简，全由这26个字的不同排列顺序而定。现在的建筑学家们已经画出了侗族鼓楼的结构图，但仍不清楚在没有设计图纸的情况下，人们是如何施工的。
现在，广西和贵州两省的许多侗族建筑已被列入国家重点文物保护单位，并成为侗乡的旅游资源。但是，侗族的聚居地同时也是长江和都柳江水系的原生植被区，这里的杉木、马尾松、红花木莲等均为国家保护树种。
侗族的木楼大量使用杉木，无疑损害了黔桂地区的生态系统。虽然我国已有限制砍伐保护树种的政令，但是在侗族定居的山区，山坡陡峭，降雨充沛，只有木构的干栏式建筑才更适应这里的环境。
在民俗学家、人类学家和生物学家的共同建议下，贵州已建立了侗乡文化与生态自然保护区。现在，对于受损植被的补种主要以油桐、棕树等经济林为主。
侗族民居建筑
侗族人民的民居房屋，大体可分为三大类或两大类。三大类即：山区民居、山谷平地民居、沿江河畔或陡坡陡坎民居。两大类即：南部侗族地区民居、北部侗族地区民居。
山区侗族多居“干栏”楼房，楼下安置石碓，堆放柴草、杂物，饲养牲畜；楼上住人。前半部为廊，宽敞明亮，光线充足，为全家休息或从事手工劳动之场所；后半部为内室，其中设有火塘，这既是“祖宗”安坐之位，也是全家取暖、为炊的地方。火塘两侧或第三层楼上是卧室。侗族民居一般是一家一栋，也有将同一房族各家的房子连在风水布局，廊檐相接，可以互通。平时，本房族的妇女们在此纺纱织布；凡喜庆佳节，全房族的人聚集于此，宴请宾客。(算命.bmfsm.)
坪坝地区的侗族，大多住两层楼房，楼下住人，楼上存放粮食或杂物。堂屋中设有神龛，两侧为卧室。厨房、猪牛圈等皆设于屋侧房后。有的豪绅富户，也住高楼深院。
居于沿江河畔或陡坡陡坎的侗族寨子，则依其地形而建，以栏杆吊脚木楼为多，屋檐柱脚有的高达数尺以至丈许，屋内陈设与坪坝民居大同小异。
北部侗族地区的村寨，大都依山傍水，向阳开阔。小的村寨二三十户，大的村寨有数百户，单家独户很少。村寨周围多蓄有古树，名曰“树”。也有培植青竹或桃李果木的。每到春暖花开季节，田园里麦苗青葱，村寨旁桃红柳绿。村寨与村寨之间，有用卵石砌成的花街路相通。
侗族建房，一般都要请有经验的老人查看屋基，以地势平缓、群山环抱、坐北朝南、通风向阳的地点为最理想。东西向的房屋很少。传统的建筑材料有杉木、松木、竹子、茅草或土砖、土瓦、石灰等。最近几年，部分地区才开始使用钢材、水泥、涂料、瓷砖、玻璃等新型材料建造民居。
北部侗族地区的民居，一般分正屋、厢房、前厅、偏厦等。正屋是主要部分，一般坐北朝南，有三柱屋、五柱屋、七柱屋、八柱屋等。正屋两边是偏厦和厢房，使整座房屋形成“凹”字形。有些殷实人家还建有前厅，使整体结构形成四合院的形式，但为数不多。
侗族建房的仪式与忌讳
侗家人在建一幢房子的过程中有许多仪式。比如在选基时要先祭土神、山神、始祖后，方可落基；在砍建房所用的树时要物色好材山后，带着鸡、酒以及香烛纸钱，到山上找一棵准备作中柱的树作祭祀山神，巫师把吉词念完之后，象征性地动斧砍树，仪式结束，众人才能将树砍倒；上梁前，要在选定的时辰，先在加工好的宝梁正中处凿一小洞，放进谷穗、金、银、笔墨，喻示屋主日后发富发贵，后代知书达理。梁上挂红布，上书“紫微高照”四个大字，上梁时，亲戚朋友要鸣放鞭炮以示祝贺，掌墨师穿着主家事先给他准备好的新鞋，挂上大红布，吟唱《上梁词》，拽梁者便高声喊“人财两发”、“家和物兴”之类的吉祥颂语，接着由掌墨师向四周抛撒“宝梁粑”，掌墨师撒宝梁粑时，祭酒三杯，将十二块粑粑摆在梁上，念吉利词等。
侗家人建房过程也有许多忌讳，比如忌“四”，讲究三柱、五柱、七柱、八柱落地；忌说“破”字，如柱子不慎弄破，也只能说“柱子开了”；忌在竖屋时往下丢东西，连最小的一颗木钉也不可以；忌踩掌墨师的木马；忌踩宝梁等等。
一个侗寨能够建多大，人口应该保持在什么水平上，与它周围的环境应该有一种和谐的搭配关系，侗族早就懂得人和环境在能量交换上必须保持平衡的道理。侗族喜欢把自己的寨子比喻为一条船，周围的环境比喻为水，如果船小人多承载不住就会有翻船的危险。因此他们会通过文化和技术的手段来控制人口的增长，有些寨子甚至用不向外传的草药秘方来控制生男生女，因此多年以来一直保持着人口的零增长，达到了环境和人口的高度和谐一致。