玄空风水二十四山吉凶

 玄空是堪舆学门派之一，学术研究晦涩难懂难了解装修风水知识，只是都是认可的最精确的一种学方式，用以调查地理风水的凶吉，预测分析阳宅风水的优劣，还可以运用玄空风水改运助运。

玄空风水二十四山凶吉 二十四山向都是玄空风水中十分关键的构成，说白了二十四山向，是将方向分成二十四方，每一方向占十五度，用以明确坐山和房屋朝向。二十四山向在居家风水中应用的十分普遍，除开意味着方向外，还包括了五行、天干地支、刑冲、合会等內容，今日人们就来为大伙儿详尽解读一下，玄空风水二十四山凶吉。 玄空风水二十四山向 风水罗盘中一般都是有三层二十四山，最外一层二十四山称之为天盘缝线，正中间一层二十四山称之为人盘里针，这双层二十四山各自为三合派做为纳水消砂的用处，最里层标着黑红色调字体样式并围绕宇宙正子午的二十四山，称作 底盘正针 。 我觉得只是玄空风水务必得用的二十四山，都是别的一切风水学门派必须用的二十四山，适用于定站立向与格龙、分金，要是没有此底盘正针二十四山，那么就分不清楚实际是何坐山房屋朝向与分金，也就没法开展风水摆设与调养。 而人盘里针与天盘缝线则相对性底盘正针上下各相距一个半山（7.5度），玄空一般弃之不用。 底盘正针二十四山的排序，是严格执行时节、方向、五行与天干地支等充分考虑来分配的 木司春，位修真，故甲卯乙居之； 火司夏，位中国南方，故丙午丁居之； 金司秋，位西方国家，故庚酉辛居之； 水司冬，位北方地区，故壬子癸居之，是为四正卦方 西南、东北地区、西北、大西北四隅卦方则以巽、艮、坤、乾四维卦山做为 分界点 ，上下两侧皆为四正卦方所统，是空间和时间的极致融合。 周天为三百六十度，分为八等份之后，每一方向各有着四十五度，各方向以八卦意味着之。 既以坎意味着北方地区位之四十五度 艮意味着东北地区方向之四十五度 震意味着修真位之四十五度 巽意味着西南方向之四十五度 离意味着中国南方位之四十五度 坤意味着西北方向之四十五度 兑意味着西方国家位之四十五度 干意味着大西北方向之四十五度 因此坎为北，艮为东北地区，震为东，巽位西南，离为南，坤为西北，兑为西，干为大西北。一般要以宅的坐山卦位作为该宅的座向叫法，例如坎宅就是坐北向南之房，震宅就是说坐东向西之屋。 但是玄空学又将每一卦位细分化为三等份，每等份各十五度，这般则每卦都有三等份，八卦现有廿四等份，别名 廿四山 。 坎卦 有壬子癸三山 艮卦 有丑艮寅三山 震卦 有甲卯乙三山 巽卦 有辰巽巳三山 离卦 有丙午丁三山 坤卦 有未坤申三山 兑卦 有庚酉辛三山 干卦 有戌干亥三山 每山都有十五度，廿四山由八个天干地支（沒有戊和己）、十二个十二地支再加干坤艮巽所构成。 玄空风水二十四山凶吉 1、十二地支占二十四山一大半 自正北子山刚开始，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二地支依照顺时针隔位排列，占有二十四山的 江山半壁 ，即二十四山中的十二山。 子属水，居正北；卯属木，居正东； 午属火，居正南方；酉属金，居正西。 丑、寅居东北地区，在其中丑居东北偏北，寅居东北偏东。 辰、巳居西南，在其中辰居西南偏东，巳居西南偏南。 未、申居西北，在其中未居西北偏南，申居西北偏西。 戌、亥居大西北，在其中戍居大西北偏西，亥居西北偏北。 2、十二地支在二十四山中的排序规律性： （1）、十二地支在二十四山中隔位而排列。 （2）、四正卦宫只遍布子、午、卯、酉一个十二地支，四隅则各遍布二个十二地支，各自是艮宫丑、寅，巽宫辰、巳，坤宫未、申，乾宫戌、亥。 （3）、十二地支在二十四山中的遍布依照地支三会方局： 寅卯辰三会木局，居修真； 巳午未三会火局，居中国南方； 申酉戌三会金局，居西方国家； 亥子丑三会水局，居北方地区。 （4）、四帝旺之支（子、卯、午、酉）遍布在四正的坎、震、离、兑四正卦宫的中间之山；四墓库之支（丑、辰、未、戌）则遍布在四维的艮、巽、坤、乾四隅卦宫顺时针方向第一个山；四和长生之支（寅、巳、申、亥）遍布在四隅宫的艮、巽、坤、乾四隅卦宫顺时针方向最终一山。 玄空风水二十四山凶吉 在定站立向的底盘正针二十四山中，一些字是红的，一些字是黑的，在其中红色字体为阳，为吉；黑字为阴，为凶。因此二十四山有十二阳向和十二阴向，在其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾为红色字体，为阳；丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥为黑字，为阴。 宇宙空间当然，必定对称性和睦，不容易厚此薄彼，重要是时与空的融合是不是得时，这般将二十四山 区划阶层成份 ，论吉论凶，并不是当然之理。 在风水学的来龙、来水、坐山、立向中，宜阳阴纯粹，忌阳阴驳杂。 有古诀曰： 黑红二盘详水道，净阴净阳响如神。 阴龙立阴向收阴水，阳龙立阳向收阳水，是为净阴净阳之局，主发荣华富贵、旺人丁；阳龙立阴向或收阴水，阴龙立阳向或收阳水，是为阳阴驳杂，主败绝。它是龙、向、水阳阴相互配合之古方。 如一宅，由乾方来龙，立坤向，收午水过堂，龙、向、水各自为乾、坤、午，均属阳，为净阳之局，吉局。 又如一宅，立酉向，收丁未方来路，酉、丁、未均属阴，乃净阴之局，亦为吉局。 也有一种二十四山立向之道，也是离奇古怪！这种行为是在二十八宿一百二十分金度上，立向以盘里标着小红点的向为吉，不然均成空亡向，不吉。实际上，这类凶吉判断，违反了立向是不是过多的基本要素，并不是乾坤卦气正理。如午向的174度，是甲午分金，离午向中心线180度相距了6度，显著兼向过多，卦气不良，玄空飞星盘将起替卦，是絕對不可以用的立向线度，但其二十八宿百二分金确是小红点，表达为好意头线度，确实叫人哭笑不得。再此，羊公号召，不管中国风水归属于何门何派，其遵照何基础理论，都不可以违反宇宙空间当然之理与地球磁场，不然，全是误人兼自误的错误行为。 在玄空风水中，二十四山则又有一套阳阴，即地元龙、天元龙、人元龙（三元龙）阳阴。地元龙之壬、丙、甲、庚为阳，丑、未、辰、戌为阴；天元龙之乾、巽、艮、坤为阳，子、午、卯、酉为阴；人元龙之寅、申、巳、亥为阳，癸、丁、乙、辛为阴。 就玄空风水的基础理论而言，二十四山的阳阴，当以地、天、人三元龙阳阴为中心思想，它不只是起排宅命盘决策顺逆航空的根据，都是顺向兼度的规律。 玄空风水 二十四山向水法 一、壬山丙向，子山午向（往上寅午戌合火局） 1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价之宝，合杨公救贫进神天生会旺、玉带缕腰金城水法，大福大贵，人丁昌炽，忠孝贤能，男人女人高寿。房房无有，发胖绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。 2、左水倒右出丁未为自旺向，名唯有衰即可去来。发富发贵，寿高丁旺。 3、右水倒左出甲卯淋浴方消水，名禄存流尽佩锦鲤。荣华富贵双全，事业兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不能轻用。 4、水出巽巳即为打破往上临官，犯砍人大黄泉，丧成材之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、呕血等症，先丧二门，次及别房。 5、水出乙辰方，流破往上冠带，主伤幼年聪慧之子，并闺中幼妇美少女。退败田产，久则败绝。 6、水出癸丑方，打破往上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神淋浴不立向。 7、水出壬子方，打破胎神，主打胎致死。年间丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。 8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。年间有丁有寿无财，水不归库故也。 9、水出庚酉方，为交如不如，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。年间亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有名利即失血过多早夭