道教正一派“正一”二字作何解！

 作为一个正一道士，装修风水网就首先应当了解装修风水知识 正一派 为什么要以 正一 为名？也就是要了解装修风水知识 正一 的内在含义。装修风水网知道，道教有两大宗派，正一派从老祖天师立教开始，全真派从宋元之际的王重阳祖师开始。

可能很多人会说，这只是两个道派的名称而已，也就是两个名字而已，并不一定有什么内涵。其实不然，这个名称就包含着装修风水网所追求的意义。 全真 追求的是 真 ，要 全其真 。如何 全其真 ？就是要 行真功，践真行 。

也就是道教所追求的 返朴成真 的 真 ，也就是 道 的根本属性。那么， 正一 是什么意思？老祖天师当时立教为什么要以 正一 为名？

道经告诉装修风水网，老祖天师得到太上道祖亲授他 正一盟威之道 。也就是说 正一之道 是太上道祖亲授祖天师的，要在以信行正一演教布化。因而正一之道从老祖天师立教之时就开始了，就成为装修风水网入道、学道、行道人的目标了。 正一 具有怎样的意义

那么， 正一 具有怎样的意义呢？《云笈七签》中说：正一者，真一为宗。也就是正一是以真一为宗本的。道经里面说 正 即 正以治邪 ，正的反面就是邪，要以正的东西来克服邪的东西。 一 就是 一以统万 ，《道德经》中讲 道生一，一生二，二生三，三生万物 。装修风水网一切的根本的是 道 ，开始的是 一 。

所以 一 能统万， 一 的根本就是 道 。因为 一 以 道 为本，是有形的开始。就像大地万物，只要有了一粒种子，就会繁衍不息。但 一 背后有一个根本的东西，就是 惟恍惟惚 的 道 。所以 正一 就是说装修风水网所行的道是正道，是真道，目标是正与真。

南北朝时陆修静天师曾告诫他的道门弟子说： 临奉老君三师，谓之正教 ，就是说正一道才是真正体现道祖精神的宗教，是一个根本的信仰，是 正信正行 的教化。

所谓正一，诚然也是针对邪伪提出的，因为在当时，老祖天师立教的时候，还有六天故气即 巫觋鬼道 流行乡里，荧惑百姓。道书上说当时是 人鬼交错，精邪遍行 。《想尔注》中也说： 悉世间常伪伎，非真道也。

因此，从引导人们信仰和社会文明发展两个方面来说，都需要一种正教来引导大家，让大家皈依正信，所以老祖天师立教，以正一为名，以真一为宗。《二十四治?序》中讲到，张天师的正一盟威之道是 伐诛邪伪，整理鬼气，统承三天，佐国育民 的正教。 伐诛邪伪 是要去除邪伪的东西， 整理鬼气 就是针对当时 巫觋鬼道 流行乡里，荧惑百姓之邪径进行整治。

也就是说，正一道的信仰是从三清道祖那里来的，所以叫 统承三天 ，以此来 佐国育民 ，即有利于家国，有利于百姓。

修道者应该如何修

对于修道人来讲，装修风水网应该如何修行？ 正一盟威 的 盟威 就是要与万神订立一个盟誓，共同来奉持这样的正教。而作为入道修道者来说，就是装修风水网要向神明发誓，奉持正教，不履邪径，真一不二。唐代宗在一个赞张天师的赞文中说， 道心不二，是为正一。

也就是说，装修风水网信奉道教，皈依在祖天师门下，应该是 道心不二 的。已经皈依道教的人，特别是通过授箓，成为道教的法师、大师的人，如果所做的事情不符合正道的精神，就不是 道心不二 ，就违背了它的意义。

四十三代天师张宇初在他的《道门十规》中特别强调的是 真一不二 。 真一不二 有两个方面的含义，一方面是说，装修风水网所奉持的道教，太上道祖的精神是真一不二的，对信仰者以及对道教文化有兴趣的人来说是一个真理性的追求。另一方面来讲，装修风水网奉道的人应该 真一不二 ，不能有邪伪的东西，应当真一不二。

道教正一道有三山符箓为其大宗，但三山都与正一之道有着非常密切的渊源关联。南北朝的陆修静天师既是上清派的第六代宗师，同是他对正一道的贡献也是非常大的，他自己的曾说自己是 祖述三张，弘衍二葛 。

三张就是祖天师张道陵、嗣师张衡、系师张鲁。二葛就是葛玄与葛洪。陆修静可谓是集正一、上清、灵宝之大成的一代宗师。另外，上清派里面的潘师正宗师有一段话告诉他的弟子司马承祯说： 我自陶隐居传正一法，至汝四世矣。 陶隐居就是陶弘景，也是茅山上清的第九代宗师。所以，正一之道成为三山符箓的统一宗派。还有正一之道本来就是统承于 三天 的大道，信仰上一致性必然促进其形成为一个整体。

祖天师以太上之道立教布化，其最大的意义就是整理与整合了以往的传统信仰，作为正一道士应该明白 正一 是有其内涵的，它不只是一个名称。正一道从老祖天师得太上道祖亲授正一盟威之道开始，一直传到今天，是贯穿于整个道教教团近两千年历史的。

它能生存、流传两千年，也说明 道 是真一不二的，即永恒的精神的理想的信仰追求；也是福国裕民的，即有利于大众，有利于社会，有利于国家。道祖的精神、道德经的精神，不仅是道教的，而且是整个人类的。无论是政治、经济，还是文学、艺术，甚至是现代科学，它都能给予你启迪，让你从中找到玄机、找到真理。