穿衣服风水学，你穿的并不是服饰，只是风水学

服饰做为大家日常生活的关键构成部分，关键有三个作用：第一是防冻避热。天有暑寒，人以存活为代表要，这一点从远古时代迄今都不可以防止；第二是遮掩。人会有社会道德礼教，因此 了解装修风水知识羞耻感，这也是人和动物最基础的差别；第三是标志装点。这一作用是根据所述二点发展趋势而出的精粹，即根据服饰，差别人的美与丑、影响力、財富、气质这些，俗话有云：“佛要金装，佛靠金装”就是这个大道理。

不一样的服饰，穿出不一样的气质

服饰审美观的时兴，来源于执政阶级的皇室爱好。自周朝起，伴随着礼法的制订，就对各种阶级的衣服裤子、服饰甚至裤带、发冠拥有确立的要求。顶层资产阶级在拜见君王、平时生活起居、报名参加祭拜、职位企业办公时，必须衣着相匹配样式的衣服裤子。例如在吴氏科学研究：是不是你对“神兽”有哪些误会？——点一下跳转中，大家就提及，明清时期的正版手游根据绣的禽鸟和兽类来区别官职是哪个系统软件，哪些等级。

古代人给服饰判定并并不是由于吃饱了撑着没事做，只是由于服饰的风格不但是资产阶级高矮的反映，也是气质的抵抗。高层次人才的衣着通常能对基层者开展气魄的辗压，因而在那时候，你穿哪些的衣服裤子基础就建立了该低谁一头，高谁一等。白居易在《琵琶行》上说：“座中泣下谁数最多，江州司马青衫湿”，其中的“青衫”是低等高官的风格服饰，这就是对自身官衔低下，影响力低贱的感叹。

这类以服饰风格论真实身份的规定从没伴随着时期而无效，迄今還是衣着的一大关键。例如初入职场中的职装，高級宴席的礼服饰这些。特殊的自然环境都对大家拥有 尤其的服饰规定，若有违反，要不便是不明白规定的半兽人，在不懂装懂的现代礼仪中，大多数品牌形象要被别人打“不过关”，难以获得成功。要不便是有充足能量摆脱规定的最强者，她们本身备受关注，服饰风格的学危害也不能盖过本身气质。

18世纪的荷兰上层社会，假发套、束身、紧裤，缺一不可

奇装异服，为何无法持久

成功者大多数衣着独特，在勤俭节约的时代，即便 衣服裤子穿烂了，沒有标准拆换，也会用针线活修补，让补丁下载藏在在黑暗中，把光鲜亮丽展现在暗处。

可是如今年青人都喜爱穿有意作旧、带烂洞的衣服裤子，这类填满“破相”的服装虽然能在时尚潮流中火爆一时，但也终归难登人生巅峰，如同七八十年代的灯笼裤一样，时兴一阵便会被别人忘却，最多很多年后大家视觉的审美疲劳时再被拎出去，走一段复古时尚时尚潮流，随后迅速又会消泯在流行的服饰时尚潮流中。

有的人把地狱恶鬼、野兽、及其具备视觉效果震撼人心的字眼做为服饰个性化标志。立在学视角看来，全是“凶神”的反映，这就如同明知道淤泥是好脏的，却硬要抹得一身全是，搞得人见了心灵深处造成排斥，那样的个性化即便 能使人会有一时的视觉冲击，也清除不上昏暗霉气的实质，通常是随身携带学的一大避讳。

时尚潮流破洞牛仔裤

服饰的色调，掩藏着五行登陆密码

三国时期，曹军开设了九品中正制，开辟了以服饰色调定影响力的先例，从今以后这一规章制度各代流传。隋朝时还要求，参军要穿淡黄色，屠户商家店铺要穿皂色，而普通百姓则只容许穿白。因此 刘禹锡的《陋室铭》上说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，白丁便是资产阶级最少的层级。

而在明代时期，明黄色乃至是君王的专用型色，普通民众私自应用得话，要斩头的！

明朝高官服装

现如今时期，这些封建社会规定都磨去整洁了，衣服裤子的色调当然没有了拘束，想穿什么样的衣服裤子都能无拘无束，因此五花八门的色彩的搭配刚开始冲击性着大伙儿的视觉效果。

但是那样确实好么？

金的五行颜色是：白、银白色；木的五行颜色是：翠绿色、青绿色；

水的五行颜色是：灰黑色、深蓝色；

火的五行颜色是：鲜红色、蓝紫色；

土的五行颜色是：深褐色、淡黄色；

依据八字命理学的五行滋补基础理论，每一个人都是有分别的五行喜用神（参照：命里面号室内设计师，大家叫它喜用神——点一下自动跳转），而当一个人的喜用神得到建立时，哪种色合适他也就可以随着明确。

根据易懂五行的颜色定音通常可以产生十分玄之又玄的运用使用价值，例如从感观上：

金性的颜色予人以干净利索轻快；

木性的颜色予人以舒适魅力；

水溶性的颜色予人以沉稳明智；

火气的颜色予人以激情风采；

土性的颜色予人以稳重祥合；

依据不一样八字分辨的喜用神特性，再配搭相对的服饰颜色，是让人在日常生活中反映天人合一，顺应自然的主要表现。就仿佛繁花似锦的万紫千红，天穹的碧蓝如洗，云朵青山绿水，本就应该是那般的色调。

这类和睦均衡的情况，才算是好风水学。