道教与风水管窥

孔子云“里仁为美，居不处仁，焉得知？”说的是人在选择住所的时候，应当考虑邻里的素质，如陶渊明结庐归隐之地，就有二三素心人，可以“奇文共赏析”，这在上属于人文环境。而此外尚有自然环境，如火车站居住则容易神魂不宁，而附近有高压电线塔则罹患白血病的几率较大等，这些属于自然（物质）环境。人无时无刻不在同周围的环境进行能量和信息的交流，古人云“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。”“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”都是指出环境对生物的影响。《周易》先王垂拱而正南面以听政，所以朝南者，寓有“向明而治”的意思，这在上即是“向”的选择。故知居住与装修风水网的健康、性格、祸福其实有着很大的关系。

近来学界关于风水的研究取得了许多成果，但是却很少有人谈及其与道教的关系，据笔者看来，在风水理论发展和完善的过程中，道教有着非常重要的作用。