《十一面神咒心》诵一遍即除灭四根本罪和五无间罪

十一面神咒心是佛教中的大功德，若诵一遍十一面神咒心即能除灭四根本罪及五无间令无有余，况能如说而修行者。
十一面神咒心的缘由
世尊我忆过去过殑伽沙等劫前。有佛出世。名百莲花眼无障碍顶炽盛功德光王如来应正等觉。我于尔时作大仙人。从彼世尊受得此咒。得此咒时见十方佛。应时证得无生法忍。
世尊我忆过去过十殑伽沙等劫。复过于此有佛出世。名美音香如来应正等觉。尔时我身作大居士。于彼佛所受得此咒。得此咒时便于生死。超四万劫诵持此咒。复得诸佛大悲智藏一切菩萨解脱法门。
世尊我由此咒。名号尊贵难可得闻。若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号。复有暂时于我名号至心称念。彼二功德平等平等。诸有称念我名号者。一切皆得不退转地。
十一面神咒心原文
诵此十一面神咒心咒者应作是说：
敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者。
怛侄他闇(一)达啰 达啰(二)地[口*履]地[口*履](三)杜噜杜噜(四)壹[齒*來](去声呼下同)伐[齒*來](五)折隶折隶(六)钵啰 折隶 钵啰 折隶(七)俱素谜(八)俱苏摩伐隶(九)壹履弭履(十)止履止征(知里反十一)社(时贺反)摩波隶耶(夷何反十二)戍(输律十)陀萨埵(十三)莫诃迦嚧尼(上声呼)迦(十四)莎(去声呼下皆同)诃(十五)
十一面神咒心（附发音参考）
敬礼三宝。敬礼圣智海遍照庄严王如来。敬礼一切如来应正等觉。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨大悲者
十一面神咒心的发音参考汉字拼音
namo radana-darayaya南无 拉打那 打拉呀呀
namo ariya jana-sagara-wairoujana-youha-rajayadatagadaya arahadi samya-sam buddhaya
南无 阿利呀 佳那 萨嘎拉 外柔佳纳 优哈 拉佳呀打他嘎达呀，阿拉哈地 三秒三 布达呀
namo sarwa tatagadibi arahadibi samyak-sam budibi南无 萨瓦 打他嘎地比 阿拉哈地比 三秒三 布地比
namo ariya awalougidi suaraya boudisaduayamaha saduaya maha-garunigaya南无 阿利呀 阿瓦楼给地 刷拉呀 钵地萨多呀马哈 萨多呀 马哈 嘎如尼嘎呀。 皈依 三宝 皈依 圣者 智海 遍照 庄严 王 如来 皈依 一切诸佛如来。 皈依 圣者 观自在 菩萨 摩诃萨 大悲者打地压他：嗡，打拉 打拉 地利 地利 杜路 杜路dadyata om dara-dara diri-diri duru-duru
一地瓦地 佳类佳类 布拉佳类 布拉佳拉Idi wadi  jalei-jalei bra-jalei bra-jalei
古苏美 古苏马 瓦类 一粒米粒 吉利基地gusumei gusuma-warei ili mili jili jidi
佳拉马怕那呀  速达 撒多 马哈 嘎如尼嘎 刷哈jalam-apanaya   suda sadua  maha garuniga suaha
 十一面神咒心的发音参考罗马拼音
namo ratna-trayāya南无 拉那 打拉呀呀
nama ārya jnāna-sāgara-wairocana-yūha-rājāyatathāgatāya arhate samyak-sambuddhāya南无 阿呀 加那 萨嘎拉 外柔佳纳 优哈 拉加呀打他嘎达呀，阿拉哈得 三秒三 布达呀
namah sarwa tathāgatebhyaharhatebhyah samyak-sambuddhebhyah南无 萨尔瓦 打他嘎得比阿拉哈得比 三秒三 布得比
nama ārya awalokite swarāya bodhisattwāyamahāsattwāya mahā-kāruniikāya南无 阿呀 阿瓦楼给地 刷拉呀 布地萨多呀马哈 萨多呀 马哈 嘎如尼嘎呀。 皈依 三宝 皈依 圣者 智海 遍照 庄严 王 如来 皈依 一切诸佛如来。 皈依 圣者 观自在 菩萨 摩诃萨 大悲者打地压他：嗡，打拉 打拉 地利 地利 杜路 杜路tadyathā om dharadhara dhiri dhiri dhurudhuru
一地瓦地 佳类 佳类 布拉佳类 布拉佳拉itte watte cale cale pra-cale pra-cale
古苏美 古苏马 瓦类 一粒米粒 吉利基地kusume kusuma-ware ili mili cili citi
杂拉马怕那呀  速达 撒达  马哈 嘎如尼嘎 刷哈jālam-apanaya   suddha sattwa mahā-kārunika swāhā

念诵十一面神咒心的功德利益
我有神咒心名十一面。具大威力。十一俱胝诸佛所说。我今说之。欲利益安乐一切有情。除一切病故灭一切恶故。为止一切不吉祥故。为却一切恶梦想故。为遮一切非时死故。欲令诸恶心者得调净故。有忧苦者得安乐故。有怨对者得和解故。魔鬼障碍皆消灭故。心所愿求皆称遂故。世尊我不见世间若天若魔若梵若沙门若婆罗门等。以此神咒防护其身。受持读诵书写流布。而为一切灾横魔障。刀杖毒药厌祷咒术所能害者。我亦不见以此神咒随所住处。若远若近结作界已。有能越之来相娆害。唯除决定恶业应熟。世尊彼当证知是事必尔。唯应信受不应分别。如此则令一切灾横。皆悉远离不得侵近。此神咒心一切诸佛。同所称赞同所随喜。一切如来忆持守护。
欲受持读诵此神咒者。应当恭敬至心系念。每晨朝时如法清净。念诵此咒一百八遍。若能如是。现身获得十种胜利。何等为十。一者身常无病。二者恒为十方诸佛摄受。三者财宝衣食受用无尽。四者能伏怨敌而无所畏。五者令诸尊贵恭敬先言。六者蛊毒鬼魅不能中伤。七者一切刀杖所不能害。八者水不能溺。九者火不能烧。十者终不横死。复得四种功德胜利。一者临命终时得见诸佛。二者终不堕诸恶趣。三者不因险厄而死。四者得生极乐世界。
由此威力能救一切牢狱系闭。杻械枷锁临当刑戮。水火风贼蛊毒厌祷。人非人等种种苦难。由此我于一切有情。能作归依救护安慰洲渚室宅。以此咒力摄取一切勃恶药叉逻刹娑等。先令发起慈心愍心。然后安立于阿耨多罗三藐三菩提。
十一面神咒心能治种种病
世尊如是神咒虽不成立。而亦能作种种事业。至心念诵无不获愿。若患疟病或一日一发或二日一发。或三日一发或四日一发。若患鬼病或部多鬼所作。或茶耆(上声呼)尼所作或毕舍遮所作。或羯吒(平声呼)布怛那所作。或癫鬼所作或痫鬼所作。或余种种恶鬼所作。皆以此咒咒彼患者。一百八遍即得除愈若障重者用五色缕诵咒作结。一遍一结凡一百八结。以系病人颈上或系臂上。罪障。消灭病即除愈若患丁肿痈肿瘘疮疱疮。疽疡癣等种种恶病。若被刀箭牟槊等伤。蛇蝎蜈蚣毒蜂等螫。皆以此咒咒之七遍即得除愈若障重者咒黄土埿至一七遍。用涂病处所苦得除愈。若患缓风偏风风。耳聋鼻塞憨风等病。皆应至心念诵此咒。咒彼患者一百八遍病即除愈若障重者以油或酥。煎桦皮及青木香每咒七遍。即用涂身或滴耳鼻。或令服之所患便愈若有所余种种疾病。皆应至心以此咒之。或自念诵即得除差。 《《十一面神咒心》诵一遍即除灭四根本罪和五无间罪》