风水术

属于术数，它的根却是中国的天人合一思想。也就是说环境会影响到人的方方面面。这应该是最早的环境学。这种天人感应再加上宗族观念就演变成了阴宅思想；在加上道家的养生理念就成了阳宅。而风水思想应用的中心就是‘采受生气’，得生气就是吉的，反之就是不吉。

风水术主要包含以下几个方面：1.风，2.水，3.脉，4.太极点，5.时空，6.朝向，7.感应。

风：在中国传统文化中，是以气来解释生物场和生命场的，而且认为气会随风流动。既遇风则动，强调聚气藏风。又有八风之说，风不仅有方向的分别还有季节的不同。比如北风：冬天惹人厌夏天惹人爱。在中国传统文化中，风又有八卦类象，和时间季节变化。它还会受到地形和周围物体的阻挡和影响。从而决定生气的轻重和吉凶。

水：在风水术中，’气’遇风则动遇水则止.也就是说水是气的最佳载体，气入水之后，忌翻滚，摇动和发出响声，会使气离开水体使气逸散，好的水体应该水流舒缓汇聚这就会使气聚集，多吉气，产生吉利的影响。另外，水又是被当做财来理解的，因为水是生育万物的，水的环境因素恰当，就会使万物繁荣，万物繁荣自然就是财运旺盛。

脉：风水术认为：气是天地交泰产生的。也就是说天气下降地气上升，天气为阳地气为阴，阴阳交合产生吉气，地气和吉气又会随地形变化而产生流动和汇聚，在这个流动中，山脉起到极大的阻碍和引导作用，而且山脉间的水流也会有极大的引导作用，由此就有了脉的因素。因为山脉变化万千，灵活非凡，中国人就给了他‘龙’这一个词。也就是龙脉。尤其是山脉又有随阳光照射产生气流变化和温度变化这一现象，而气又会随空气流动，所以风水术认为：山脉就是龙脉，也可以叫气脉。研究山脉走向、山涧水流、以及阳光照射角度，还有土质情况，就可以知道是否聚气藏风，是否结穴、是否佳穴。是否真龙。

太极点:在风水术中，处处有太极、时时有太极、事事有太极。用现代理念说就是，太极点就是考察点。就是事件的中心点。当装修风水网对周围所有事物进行考察时，所有事物都是太极点。当装修风水网在周围事物中确定了中心点时。中心点就是太极点。而在确定这一太极点的过程中，需要分析周围所有点对太极点的影响，也要分析太极点对周围所有点的影响，这个分析过程是模糊分析过程，但是又要在模糊分析中得出精确的结果。这恰恰就是风水术中对风水师的特殊要求。装修风水网把这种要求叫做灵性。这种灵性也是易学中的基本要求。

时空：风水术认为。时空或者说时间是随时变化的，只有掌握这种变化才能对‘气’这个事物有一个准确的判定和利用。而中国文化是把时间用天干地支来表示和运算的。这种表示的背景是对天体星辰的认识和运算。尤其是古人认为;天气就是星辰之气，星辰之气又会随星辰的运行角度有强度变化，所以掌握时间的变化就是风水术的终极手法，这也是关于“朝向”变化的主要理论部分。

朝向：这一点除了上面说的以外还有地理因素，这就是罗盘的运用，但是罗盘只是用来确定时空变化的工具，它绝对不是确定龙穴龙脉的工具。

感应：这一个要素是很关键的部分。人体感应环境的变化就是阳宅风水的精髓，而后代通过血脉感应先人埋骨之地的阴阳变化就是阴宅风水，这种感应与距离无关，只是与血脉有关。