坠胎婴灵小鬼与不孕不育之我见

坠胎婴灵小鬼与不孕不育之我见

有感第四次闭关

陋室禅韵赋小诗。开水轻啖谁相知。

繁华成梦皆虚幻，红尘经霜不自欺。

虽有魔霾修行阻，未因尘事夙心移。

我来婆娑皆为客，誓作细雨润春泥。

婴灵在坊间有人称呼为小鬼，到底是什么元素呢？2021-11-18 居士就说说个人的学习知见吧。婴灵是八识元神中含藏识里面的一种恶业，受到恶缘牵动，灵识入胎而成，或一两个月，或数个月，在正常分娩之前，受恶缘父母，错误认知影响，强行剥夺继续长成人形的权利，意识灵性久聚不散，而形成一种非人非鬼非魔非神的意识形态，是停留在阴阳界之间的一种充满怨气的灵识，因为婴灵有着特殊性，上不能得到成神成仙解脱，下不能正式列入鬼魂投胎轮回。婴灵有着比鬼魂更大的怨气，有定功的修行者可以观照到其气呈暗黑色，味恶臭，其叫声类似于幼猫悲鸣。

杀胎恶业，属于五大逆罪之一。堕胎后，如果婴灵感应到父母，就会附身请求解脱，父母肉眼凡身，没有修习功德，感应不到，没有为婴灵超渡解脱，婴灵就会产生大怨恨秽浊气场，会对父亲或母亲整体的运势有很大的破坏。堕胎后，可能自己都忘记了孩子，但是孩子没有解脱，却无法忘记父母，婴灵会始终伴随在父亲或母亲元神气场的周围。如果婴灵的父母得到高人指点，对婴灵进行超渡，婴灵的灵性得到渡脱供养。福慧俱足，即可再度投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女！有坠胎过后，患不育不孕证的父母，超渡完后更加有可能再次结缘入胎，生为子女。

佛教超渡有个人供养举办法会，或放焰口，也可以集体超度婴灵往生西方净土，此种方法的优点，是不需要堕胎的父母亲力亲为，省去各种麻烦。缺点是需费大量人力物力，又因为是批量性的超度，受施法者的修为功力的限制，故可能会有各种纰漏，难免一一顾到，多是没被超度走的婴灵，相反会增加更多的怨力。

婴灵父母自己超度，即是婴灵的父母自己念佛经超度，发心忏悔。这种方法的好处是父母亲自为婴儿超度，能有效的化解婴灵的怨力，消除业力。缺点是作为父母超度者，没有经过修习大乘功力，修为有限，很少能坚持诚心做完安灵、竖幡、息焰、 开坛、礼请、 悬幡、关白、请敕。等整个流程，有时幡旗都竖不起来或半途倒伏，往往半途而废，或就算勉强做完，也是流于形式，超度也就毫无功德失去了意义，难得完满！有缘看到此文者，皆是具足大因缘。希望共种善根，同沾法喜。