自然与养生

道化生天地阴阳，天地阴阳生人，人则与天地共同生育万物。基于这一思想，崇尚自然和反朴归真，主张清静无为，成为以老庄为代表的道家的基本思想。这种思想为道教信仰者顺应和依附自然环境的修炼活动提供了理论依据。

道教有10大洞天、36小洞天、72福地，作为人们修炼神仙活动的最佳去处。老子《道德经》说：人法地，地法天，天法道，道法自然。崇尚自然、顺应自然、回归自然，成为道教的基本思想特点之一。

道经主张不要严重破坏土地的原生形态，否则就是破坏母体，施行者将犯有不同程度的罪过，不利于一个人的修炼成仙。道教在修建宫观建筑时，也更多地是考虑了顺应自然环境，巧妙地利用自然条件，依山就势，见水修桥，因高为殿，就洞为宫，灵活布局，就地取材，不强求奇石鲜物，人文与自然和谐地融合为一体。

这种建筑方式，在许多道教圣地都可见到，它既保存了自然山水林岩之秀美，又达到了建筑宫殿以清静修炼的目的。事实上，这也正是中国古代建筑艺术的一个重要特点，并得到了越来越多的人们的重视。