风水罗盘的使用方法-十八层罗盘的功能及使用方法简介如下

风水知识 2021-12-12 22:31www.xyhndec.com家装风水

众所周知,堪舆离不开罗盘的使用。罗盘是地师堪舆的主要工具。各门各派都要运用罗盘。这一点没有争议。对于风水爱好者来讲,光学习书本知识,不知罗盘的使用方法,等于事倍功半,甚至于划零。如果装修风水网在学书本的风水知识的同时,结合罗盘功能的使用方法,那会起到事半功倍的效果。小小罗盘,能够参透天文,人事,地理之玄机。罗盘最初只是八层,历经几千年,风水师及各门派的调整,改造,增添最多达到四十九层。包括了各个门派的风水知识。实际上,最基本,最基础,也最实用的,不超过十八层。

家装风水就将这十八层罗盘的功能及使用方法简介如下
风水罗盘是风水师工作的工具,算是风水师的饭碗。每个稍有风水秘术的大师都有自己的衣钵,只有临终前才会将自己的理论秘诀传授给弟子。通常,有了师父传承的衣钵的风水大师才有能力行使风水工作,个别没能得到师父传承的弟子也可以看风水。看风水与做风水不同,如断风水只需通过八卦、奇门、心易法、巫术等,做风水需要十分精准的风水技术,操作不当轻则伤亡、重则灭族,由此可见风水的作用,这就涉及到风水罗盘的使用了。
 风水罗盘使用方法
 
  在使用罗盘的时候,要注意将双手把持住风水罗盘的外盘,罗盘放于胸腹之前,双脚分开站立。罗盘要拿的稳当,切不可前后左右晃动,然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
 
  这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
 
  固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在风水布局为止。
 
  有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。装修风水网要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
 
  风水大师白龙王许少锋提醒大家,风水罗盘的使用方法实际上很简单,不过想要断风水,最好找专业的风水师傅学习几年,万不可学习一些理论知识就帮别人断风水,否则只会害人害己。


风水罗盘如何使用呢?



风水罗盘按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,制作复杂操作更不容易,操作风水罗盘的方法叫做罗盘学,又被叫做罗经。



风水罗盘种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独特盘。无论哪个门派的风水罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等,共二十四个方位。

一层,地盘正针。用于格龙定向,乘气入穴,立宅安坟,阴阳选择,总统其它各层,皆出于此盘运用。可以说,它就是整个罗盘各层的统帅,其它各层有左右路将军,部将,士兵等,功用不一,缺一不可。




二层,人盘中针。参合天地人三盘和天星二十八宿度为表里,论太阳到山十二缠度,次及十二宫分野,以及二十四位天星,依靠此盘消砂为用。




三层,天盘缝针。依杨公九星天父卦,用于纳水,辩来去水。以八卦二十四山,用掌诀翻九星,即辅武破弼贪巨禄文(辅弼合一星)从向上起辅辩吉凶之水。其中辅武贪巨为吉水,宜来不宜去;破廉禄文为凶水,宜去不宜来。此法神断,出乎于净阴净阳法。




四层,先天八卦。即乾南坤北,离东坎西,兑东南震东北,巽西南艮西北,用河图符号表示。以先天八卦为体,后天八卦为用。用后天八卦,先天己在其中也。先后天八卦通常是参合使用,不执一端。




五层,后天八卦。即离南坎北,震东兑西,巽东南乾西北,坤西南艮东北,直接用八卦符号表示。在风水堪舆时,多用于后天八卦,特殊情况下,与先天八卦参合使用。后天八卦,一卦管三山,三八共二十四山。从壬子癸起到戌乾亥结束。




六层,龙上八煞。即坎龙艮兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为煞曜,宅坟相逢一旦休。指入首之龙忌来水立向克制。如立坎龙忌辰向来水,艮龙忌卯向来水等等。




七层,八煞黄泉。即四路八路反复黄泉。罗盘标示:庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向上休见艮,辛壬水路怕当前。用法,八干向忌四维水来,四维向忌八干水来。八干指,甲乙丙丁庚辛壬癸。四维指,乾坤艮巽四卦。




八层,扬公穿山七十二龙。在地盘上,剔除四维八干空格,实际运用只是六十龙,地师们讲的,穿山透地六十龙即是如此。它以来龙入首,接承透地,乘气入穴,一脉贯注,又合每岁七十二候参合使用。什么意思?即来龙旺气,导入正穴之中,与穴中旺气,即某一架线分金,同一字而一脉相承。




九层,赖公透地六十龙,名曰“天纪”。结合八层之意,在穴坟后八尺峦头,分气贯天,对罗盘外圈,分旺相,珠宝,煞曜,火坑,孤虚,差错,空亡之别,取九六冲合为旺相,无冲合为空亡。




十层,透地六十龙。结合二十八宿度天星。分角,亢,昴等,每星五行属性及刻度,在罗盘标示得很清晰。操作时,结合五行,六亲,禽星持度管局,论生克吊山消砂,出乎自然之用。




十一层,秘授正针二百四十分金。来源于《洛书》纵横十六个十五数,每山十数,二十四山,共二百四十数为用。与地盘正针参合使用。其功用已在一层,地盘正针中说明。




十二层,地盘分金为二八加减。由于穴坟前,明堂不正,向水克龙,克仙命等原因,故有二八加减之数,以进行适度调整。




十三层,天盘分金为三七加减。每山分金为五格。如子山分金有:甲子,丙子,戊子,庚子,壬子。其中取丙丁庚辛为旺相分金。其它,甲乙为孤,壬癸为虚,戊己为曜煞。以免架线分金时,误落孤虚,差错,空亡之害。




十四层,地元归节藏为外卦。地元归藏分金,即先天坤卦元气,属右行坤为地,故曰地元。指阳生于子月,阴生于午月,阳极而阴生,阴极而阳生,则坤乾之卦体备。乾坤为八卦之主,而戊己为五行之宗。




十五层,二十四节气迎太阳到山。据二十四节气,罗盘注明,依太阳到山歌诀:立春太阳(子)上行,雨水惊蜇(壬亥)寻,春分清明(乾戍)上,谷雨立夏(辛酉)临,小满茫种(庚申)定,夏至小满(坤未)分,等等。本层用于选择坐山,还要考虑仙命纳音五行的生克因素。




十六层,鉴定孤虚差错空亡分金。结合穿山透地六十龙相为表里,用于导气入穴架线分金之用。其位置在外盘里数三层。标志符号为:红点为珠宝线可用。黑圈为孤虚不可用。标示(亡)字为空亡线,绝对不可用。标(X)字为阴阳差错,更不可用。




十七层,二十八宿度天星。其用途,结合人盘中针,及天星消砂五行,以穴星为主为我,以前后左右山砂为宾为他,进行消砂之用。穴场者北辰也,山砂者二十八宿度也。如北辰之星居其所,而周围众星拱之也。




十八层,周天三百六十刻度。八卦八方每方占四十五度,一卦管三山,每山平分十五度,每山又管三龙,每龙占五度,分五格,每格为一度。是细分刻度,是为精准。用于立向,消砂,纳水之用。




在风水地理堪舆时,应该住意的几点:一是,天地人三盘各有所用,在立向,消砂,纳水时不可混用、误用及乱用。二是,各盘之间关系,必须理顺清楚,主盘与之配合之盘,相为表里精确目标。三是,因氿及病之因,思维混淆不明,不可堪舆以免错乱。四是,立极在穴坟之中顶下盘,向四面八方堪察,其它部位结果不准。五是,下盘前,必须避开周围铁器,及身上铁性挂件之类。六是,罗候日及杀师日不可上山入穴堪舆。

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