贺龙祖坟风水图解
贺龙是中华人民共和国的伟大无产阶级革命家、军事家，一九六九年六月九日被迫害含冤逝世。那么您对贺龙祖坟格局感兴趣吗，装修风水网不妨来了解装修风水知识看看吧！
贺龙祖坟风水图解
贺龙
贺龙（1896-1969），伟大的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的创始人和主要领导者之一， 中华人民共和国元帅。 原名贺文常， 字云卿。 湖南桑植人。 他在半个多世纪的革命斗争生涯中，为中国的旧民主主义革命、新民主主义革命、社会主义革命和建设，作出了重要贡献，建立了不朽功勋。
贺龙祖坟风水格局
地处湘西的贺龙故居，五龙捧圣、推车进宝的罕见风水结作奠定了草莽英雄贺龙的风光大贵；马山带甲、卓斧长举的鲜明为武特征造就了其贵为元帅的功名。然而，一水反挑，也使贺家付出了沉重的代价。
风水之吉，可福荫子孙；风水之祸，亦烈于虎，应验于后世。贵重的风水和为帅的尊严，使至刚至勇的贺龙在战场上与对手的博弈中大显身手。但在不见刀枪的政治较量中，却干净彻底地败给了凤地出身、灵动异常的对手林彪。这种近乎悲壮的结局，看似偶然，实则又有着风水的必然。
故居自清道光年间由贺龙祖父贺良仕修建后，贺龙父亲贺士道等对此十分看重，房子虽历经劫难，但屡毁屡修，颇见规模。故居为平房建筑，由起居室、马厩畜栏及朝门三部分组成。四周围以白粉墙。起居室系坐虎型3柱4骑笼檐3间木屋，建筑面积 120平方米。三面皆水、临河而建的故居，惟求其稳不求高大，平凡中蕴涵着风水的不凡。
据《桑植县志》：洪家关，原名冯家关。位于桑植县城北13公里的鹰嘴山麓。清雍正“改土归流”前，土汉划疆分治，为“三隘五关”中一雄关，后人将其演化为洪家关，历为兵家必争之地。二三百户汉、白、土家人聚成小村镇。玉泉河、天龙溪、鱼鳞溪环绕而过，四周5条山峦，宛若5条青龙，聚首关头；山谷间3条溪涧，环绕关口，汇入玉泉河，再注入澧水。当地人称此地是“三水绕门、五龙捧圣、金线吊葫芦”。
贺龙故居祖坟风水
桑植处湘西偏僻之地，这里气候宜人，土地肥沃，尤其盛产茶叶、天麻。因为这里地处偏壤，古代的官府于此鞭长莫及。桑植居民，分为“军、民、客、苗、土”五个支脉。“军”乃官府调派此地守关隘的军人，后留于当地；“客”乃客家。军客多为汉族。贺龙祖籍湖北安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先，于康熙初年因从军由鄂赴湘，先在慈利九溪落户，后迁到桑植洪家关。因而，贺龙祖上为“军家”。祠堂的联文“安陆三迁来澧水，儒宗百代启人文”即说的祖上三迁的情况。
洪家关有３００多户人家，是个风景极为秀美之处。三条清澈的溪水，绕村而过，先是绵绵缠缠、千曲百折，不肯离去，就像一条锦帛玉带，将村缠绕，而后浩浩荡荡，进入澧水。四周的五座山，又宛如五个龙头，正张口戏珠。如此，洪家关便有了“三水绕门，五龙捧圣”的风水宝地之说。
洪家关“三水绕门”缠玉带；“五龙捧圣”出真龙。贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山，面临玉泉河。河上有花桥。过桥后，即为一块两溪环抱状如葫芦的陆洲，那些弯曲盘绕的小溪，如同葫芦的枝蔓。又有一条小路，通向洪家关，把这“葫芦”同洪家关连起来，这便是“金线吊葫芦”，主出大贵之人。后来国民党军队和土匪们反复火烧贺龙家宅院，反复挖贺龙家祖坟，已破坏贺龙家风水。(xyhndec.)
西，北，东北，东分别有几条龙，汇集到贺龙家住的村子，贺龙家屋后，有河流自东北绕房后，经过正西，到屋前正南流去，丙最旺。西，西北虽然有河，但是，约100米就是高山，庚，辛都不旺。
乡间一直有传，贺龙是帝王之命，神灵化身。这使得跟随贺龙闹革命，笼罩上一层神秘的色彩。在特定的年代里，这是能够理解的。完全可以作一个大胆的推测，数百年前，有风水师已经看出了风水的玄机，才敢于如此推断此地可出王侯。而青少年时期的贺龙就志向远大，上世纪20年代初，还是旅长职的贺龙曾出口不凡，留下那句著名的豪言壮语：“东京太小，装不下我贺龙。”贺龙的自信和勇气，足以让普通人大吃一惊。而使贺龙有此气魄的，离不开他对自身家世的了解装修风水知识和对于故居风水的足够信心。事实上，贺龙也没有辜负人们对他的期望。从闹革命的时候起，就一鸣惊人，越发不可收拾，开始了他救国救民的壮丽人生。这当中固然有时运的作用，个人的努力，但应当看到，风水的作用是不可忽视的。
贺龙故居，有“五龙朝圣”、“推车进宝”之形，使主人具有舵手之能，位居方面统帅，但处于风口浪尖上的领先位置，也注定了人生道路只有“华山一条路”的不二选择，如过河卒子，勇往直前。命运如此，性格也如此。现实中的贺龙是个不甘寂寞的人，他以坦荡的胸怀、豁达的性格、极强的人格魅力感染和吸引着他人，是一名天生的领导人才，面对危险和威胁，无所畏惧，从不退缩。倔强的性格，使他从不放弃，绝不言败。坚韧不拔，这既是强硬、强势的贺龙的成功之处，也为他后期的政治生涯里埋下了祸根。
马山带甲 卓斧长举 吐珠形结作的贺龙故居，左右两水夹送，至屋前合流。龙脉聚结之处，前临青山绿水，两侧溪水傍之，本身却无砂首，此等状态，是否会减了龙脉结作的分数呢？否。
青龙、白虎，就其形状划分，有本身青龙、白虎，有祖山拖出为外青龙、白虎，有外山障缺补足。对于阴宅而言，青龙、白虎尤为紧要，不可或缺。阳宅本同此理，但实践中又须灵活运用，不可照搬照套。本书中，有阳宅自身带青龙、白虎者，如朱德故居、许世友故居，但多数不备。前人有云：龙本身有青龙、白虎者为上，本身无龙虎而祖山带青龙、白虎者次之，本身与祖山无龙虎而外围护山作青龙、白虎者又次之。此论虽然有理，但并非一成不变，实践中也因缺乏参照系而难以运用。一个地方不可能同时具备两至三种情况供参考比对，风水不可能假设。龙之贵贱关键在于龙身，以龙论砂，正理；因砂定龙，谬矣。在龙虎的问题上，一般而言，阴宅拘形，阳宅重势；得势的阳宅，不必拘形，无损其富贵
作为贺家长子的贺龙，对应于故居左边的风水景物，给人留下深刻印象。一匹高头大马，隔河横跨巽、巳两个方位，受众山簇拥，贵耀至极。此马又为带甲马，分外孔武有力。马头前，一柄巨大的卓斧环围，列而长举，气势宏大。马、斧相连，威震一方，犹如一名大将，跃马扬斧，横扫千军，如入无人之境。
带甲马应于左右前砂，主出大将军建功边塞。贺龙故居左方带甲马横列。贺龙10多岁当“骡马客”，与马结下不解之缘。
“两把菜刀闹革命”的贺龙，以菜刀起家。风水上显露出来的却不是刀，而是卓斧。卓斧之于刀，虽同为武将兵器，但此斧形状之高大、横拖距离之长，所主的意义，非一般屠夫和刽子手之刀具可以媲美。
卓斧为曜星的一种，尤以石为贵，主大将威权，授钺将兵。高而方者，卓立如仞，为斧；与其相连，长而卑者为柄。柄以长为贵，柄短则平平，梓匠之流也。贺龙故居左方的斧，是一种极为罕见的卓斧。今人所看到的，绝非一斧可以穷尽，而是刀斧连绵，横置于震、巽东南两卦的刀斧大阵。似乎为避刀斧煞气，卓斧西南，一脉透出，向故居有情来护，至故居左侧数十米止，此是拱卫故居的五龙之一。
故居背倚雄关，前滨青溪，玉泉河东来西抱。周围群山环抱，山岭雄奇，风水景象特别，很有一种气势。 居中建在两水交会北端的故居，独占鳌头，位居要冲，一副当仁不让的架势。
故居来龙，气势恢弘。桑植地处武陵山脉北麓。武陵山脉黔内主峰梵静山，海拔 2494米，该山脉从贵州云雾山分三支延伸至桑植全境，形成40条主要山脉，多呈东北—西南走向，有10426个大小山头。武陵山脉中支由北到南形成东部山地、南部山地及东南山地之间的南斜谷地。故居北面35公里，湖北境内海拔1815米的黄柏棚，是为贺龙故居的太祖山。绵延东南，至故居东北23公里处，重起海拔1407米的火烧垭是为少祖，然后分两路南下。主脉经唐家山、谷罗山至银杏塔南下；次脉自谷罗山分支，在桥自弯西面形成东北—西南走向连绵20多公里的山列，在故居右方乾、兑、坤三卦高大屏蔽。东北，草锣大山分两支绵延100多里直奔故居而来，东北一支，过溇水，起门山界峰，至淋溪源镇再起海拔1013米的新隆坡，对故居左侧形成护卫；东面一支，先东北而西南起海拔千米以上的平头界、金风界两峰后，径直西向，至杨旗山镇，故居东面12公里处，特起海拔1222米的大屋楼，驻扎下来，雄视东方。