阳宅三十六祥，怎样让宅邸风水变好
《撼龙经》是唐代风水大师杨筱松的代表作之一，为龙脉风水的权威圣典，被誉为「中国古代测绘学之最」，并描述了九星的形态和吉凶对应。龙脉是风水学中最高端、最有全局观的精髓，它不仅存在於名山大川。
一命二运三风水,是什么意思
其实完整的说应该是一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生你只说一命二运三风水，那也就只有给你解释这三个了第一、出生时间（先天之命）：孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。各具其命，十二亿人细分约五十万种相似之命，搞经济？搞政治？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。什么命？子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。1）时间转变角度，角度转变空间。以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。4）进而导致不同或相同的追求目标，5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了第二、成长时代（运气）：命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，人生经历童年青年中年晚年四季。有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。姜太公八十遇文王。范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。能进能退，达则兼济天下，旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。要做到等待时机，1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。2、命是车，运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。五年一小运。第三、居住环境（风水）：黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；诸山聚会；水深土厚”穷山恶水出刁民“一方水土养一方人，好风水与环保同行”窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船“中国好风水”海南好风水。1、出生地风水，1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地”脱胎刹那秉赋天地灵气。2）近水者多智慧：靠山者多道义。2、长期居住房屋风水：移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。
指南针的东南136度是风水罗盘的什么坐向？
风水罗盘又名罗经、罗庚，是风水师看风水用于立极与定向的测量必备工具。风水罗盘由三大部分组成，亦就是指南针）、内盘和外盘。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，风水罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。风水罗盘是一个有一定厚度的方形盘，在盘的中心有一个圆形凹坑放置指南针，画有标着符号或文字的许多圆圈。圆圈部位称天盘，将罗盘与大门方平行，这时面向大门方看罗盘上的二十四山（离天池最近的24山），与大门方成垂直线的那两个字就是山向。初学者可在地面画一条与大门的平行线，然后再在平行线上画一条与大门方的垂直线，将罗盘放于+的中心，不知你用的是哪种形状的罗盘，初学可用外方内园的罗盘。这种罗盘置于方盒内，罗盘可转动。
风水峦头:天星三十六鬼证穴图出自哪本古书？
其出处为《撼龙经》。《撼龙经》是唐代风水大师杨筱松的代表作之一，为龙脉风水的权威圣典，被誉为「中国古代测绘学之最」，专言山龙脉络形势，分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，并描述了九星的形态和吉凶对应。龙脉是风水学中最高端、最有全局观的精髓，它不仅存在於名山大川，也存在於平原、城市，是历代定都、选宅、开商铺的重要参考。
为什么风水师都是收36或72数字的红包
现在，在农村基本上都加个0
房子后面建猪场36风水好吗
房子后面建猪场36风水好吗————中国是一个农耕牧的小农经济社会，历来风水在这方面的特别禁忌少，风水上无所谓，卫生是主要：1、屋后如是进风口，把猪场建在那是不利的，2、屋后建猪场，关健还是一个卫生问题。
君峰路36号楼风水如何
科学带着人类走到了富有今天，也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择，现代化的因素含量越高，风水越好。人们应该想到，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住，有不适宜人类生存的特别原因，也就是存在风水的特别局限性。地球上自有人类种群这一生命现象以来，人类用生命的代价，不是用看风水这样简单的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不适宜人类的地段，不要以为那里没人去过，应该是有人类若干次反复在那里定居过，什么原因使哪里没有了人口呢？极简单的原因：不适宜生存。少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则，彻底绝灭了。这就是对所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，有过一定文化基础的人应理解更透，没必要再多赘述。对于现代化特征的房屋，最好多用现化科学的眼光去观察，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与传统的风水观完全是两种不同的思维方式，用传统风水观去评估现代化的房屋，应无别的特色。焦燥地来回走来走去，一旁看热闹的观众有议论说“另换别人看是否能办到，用传统的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲！问房屋的风水，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水，风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应有一定的罗盘文化含义：但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益：过去很多地段无法建房？现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气”克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准。选择窝、钳、乳、突地，房屋不能高，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的优势，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：一、对城市成套的高楼房屋，肯定能挑出来，主要是要正确把握大势，能正确把握大势的人，其风水好做。在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。小事总是有，这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都可以从各自不同的角度认定为是最优地形、最佳选择，太完美，太绝妙了。有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生死劫难，朱德总司令就有这方面的典型实际事例，由于被误认为是烧火做饭的伙夫而逃过了生死劫难。大方向正确，放心居住。是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？在那些地方供奉的只是偶像，真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是要优择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水的作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒人们从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，是以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。哪里存在更多贫穷和贫困，传统风水其实就是对称理论：是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是逢单居中，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是，在对称中求取平衡，是指这些结构和设置必须要：不可缺少，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物，是人类必须，服务于人类，把这些设置换位置也不适合。需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏？风水必好，比如窗户只能在哪里：采光效果好，放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光，打井水井位置选取：用风水理气的方法位置选得再好，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗，————没有实用价值？如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱，比如门进出要顺畅、方便：就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水，厨房门对大门好不好：现实是有用就相合。就是不相对也成灾，其实质就是风水犯煞！化煞的核心就是注意安全，远离危险，房屋周围修水池虽好。但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，榕抱石盆景摆放的地方：只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难，放大门不妨碍进出的那一边那最好，不妨碍进出是泰山石。妨碍进出就是绊脚石，路口煞怎么解释：人流相对集中，容易疾病传染，也就是风水犯煞，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗，——最好窗台不摆碧玉长寿花?如果没有安全防盗窗。窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落，国内关于高层坠物严重伤人事件。勿必高度警惕，鱼缸摆放的地方：不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势“古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主”现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应有一定的罗盘文化含义：但基本是一票否决。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，不代表全部正确、合理、科学，四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是。功能、实用、方便、安全、美观、卫生：风水的优劣。最终取决于当事人的心态，心态差，风水劣，风水所以能预测出一定的事项。由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别，风水不能决定事物变化的某些特征。但能检测事物变化的某些特征，家中的两条门相对：门窗相对？神奇的是当事人的心灵，当事人有什么样的心态。心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式，房屋风水：小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞,有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，缺少菜刀还能生活吗，心理价值趋向不同？必然是不同后果，你想到它会护卫你，你想到畏惧可怕，全在人的心态。夫妻房间贴卡通女孩画：心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造，心态不同。把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认为个人私用部分房屋有缺，风水认为。反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂，一个极简单的道理。全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，把公用部分不算是房屋整体。这样的风水观和理论观，是狭隘的个人心理理念的产物，由这样的理念诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方，为什么丢下公用楼梯部分。只截取房屋的个人自用部分论事呢，几千年中国社会的小农经济思想是其主要根源，五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空。确实都有凹凸不平的缺空，建成平板棺材、箱柜式一样，为什么建筑商和设计师那么蠢？把银子向空缺处丢失，有些想明了，原来空缺有些是采光和通风必须。有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然，这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理。小区结构性房型。要看整栋房屋才能认为是何种屋型，我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要。往凹凸奇缺中丢，定有奇特的含义，多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺。明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凹凸观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一到五分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。乡级政府机构搬迁到别处，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。厂房右边是派出所风水有没影响？派出所周围是太平之地。如果派出所周围都不得安宁，那这地球上再也没有安宁的地方了，派出所周围是优良的政治风水地段。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。形成了网络式的交通便利，不存在单纯对水利和水力的依赖和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，可以参考北京故宫建筑的整体构图。
