阳宅翻星

一者，以整栋坐山论交三元运，如下元乙亥年七赤当令，七赤属金故金山得旺运，金生坎水，故坎山亦得运，七与三合十，故震山亦得合运，七与二同道，故坤山亦得合运.

二者，以罗盘六十四卦运盘直接量度，以七运为当运，八九为生运，余此皆不得运.量度之时，立于整栋楼层前方下罗盘，直接观看运盘即可.

三者，察大游年星法应几层为宜，即顶层为吉星则整栋皆善。

以上三者或不能全吉，能得其二或得其一亦可，再则外局形势对我无伤则有运也.因此，外局与运攸关整栋良劣，而非专属个户，故如不吉，当于自家宅内调理理气，自能于凶中取吉，而不致为祸也.除此之外，楼层之间五行顺生便有其吉凶，选楼层可据此法作为参考.如楼层房已然不吉，是缺助力，但仍非祸事之端，勿太在意也.又有正门与维门之分，屋宅若门卦与向首同者称正门，如干向开干门，兑向开兑门，离向开离门、等皆是.共有八正门.

若门卦与向首不同者称维门.即：非开正门即是维门.但不论正门或维门皆是以门起卦，只是起一层之星不同而已翻层之法，以大游年察其向星，大游年歌诀：

乾六天五祸绝延生， 坎五天生延绝祸六，艮六绝祸生延天五， 震延生祸绝五天六，

巽天五六祸生绝延， 离六五绝延祸生天，坤天延绝生祸五六， 兑生祸延绝六五天.

以上由门纳气口起卦，门即是伏位，顺布歌诀.

六--六煞文曲水星， 天--天医巨门土星，五--五鬼廉贞火星， 祸--祸害禄存土星.

绝--绝命破军金星， 延--延年武曲金星，生--生气贪狼木星， 伏--伏位辅弼木星.

对于翻层法，古本或坊间都有不同的用法，所谓翻层之妙，在于气口变，则整宅皆变.因此，以门为纳气口起卦，大体上都相同.所不同者为六楼层以上翻法有别而已.为利于研习者探究，特将各种不同用法列出，以供诸君明了，方不致于人云亦云而莫衷一是.

五楼以下动宅，翻层名为[巧番八卦法]，五行用尽，仅此一番故名巧翻.如是正门，以门起卦至向首之星总为辅弼伏位木，故取坐山之星为一楼，如再以坐山起卦，可以发现，至门向之星正与坐山之星相同，故引而为用.(所言门之卦位系自家屋宅开门之位，向首系整栋楼层之向).知一楼星后，以[吉不生凶，凶不生吉]之法则顺生而上，例如坐震向兑开兑门，为正门.门与坐山均得绝命破军金星，故以绝命金起一楼，二楼为六煞文曲水(金生水)，三楼为生气贪狼木(水生木，虽有双木，但五层以下伏位木不用)，四楼为五鬼廉贞火(木生火)，五楼为祸害禄存土星(火生土，虽有双土，但五鬼为凶星只生凶土).再例如干宅巽向开巽门，为正门.一楼为祸害禄存土星.二楼为绝命破军金星.三楼为六煞文曲水星.四楼为生气贪狼木星.五楼为五鬼廉贞火星.

若非所开非正门，则以门之卦位起大游年，向首所到之星为一楼，依巧番八卦法顺生即是.例如：坐震向兑开坤门，开维门，共五层.一楼为天医土，二楼为延年金，三楼为六煞水，四楼为生气木，五楼为五鬼火.

如前二例，兑向坤门五楼为五鬼廉贞火，离向兑门五楼为生气贪狼木，此二者，以整栋而言，离向兑门较兑向坤门为吉.

六楼以上动宅：对于六层以上者，各种翻层法略异，分述如下：

一、清初版本：六楼至七楼--使用七星变式，即翻层顺生时用双金双土单木单水单火，即六楼双一层，七楼双二层.八楼双三层.八楼以上--使用双金双土双木单水单火.翻层法沿用五层时之[吉不生凶，凶不生吉].

二、乾隆年间版本：凡六楼以上，一律使用双金双土双木单水单火.亦六楼双一层，七楼双二层，八楼双三层.翻层法则以门起数，先到者先生.如火需生土时，天医巨门土先到，则先生天医土，如祸害土先到，则先生祸害土.绝命金与延年金，生气木与伏位木亦如是.

三、清末嘉庆宣统年间版本：凡六楼以上，一律使用双金双土双木单水单火.亦六楼双一层，七楼双二层，八楼双三层.翻层法则以延年金与绝命金何者先到，来决定先生吉星或先生凶星.如火需生土时，如延年金先到，则先生天医土，如绝命金先到，则先生祸害土，依此法而顺生之.

四、清朝之前版本：法仅至五层相生而已，且系用于前后之层，非用于上下之层.翻层时仍以延年金与绝命金何者先到来决定生吉生凶.

五、武樟沿用之法：六楼至七楼--使用七星变式，七星够用时，伏位辅弼木不用.六楼双一层，七楼双两层.八楼以上，使用双金双土双木，即七星不足应用时，加入伏位辅弼木为用.