赣南四大堪舆祖师

赖布衣到底是谁，赖布衣是宋徽宗年里国师，后沦落民俗，以风水术扶危济困，助弱抗强，留有了很多神话传说一样的传说故事。因自号步衣子，故也称赖布衣，又称为(圣人山人)当期的

风水师

陪你去掌握风水师赖布衣

赣南四大堪舆祖师爷之一：风水师赖布衣

赖布衣（生卒年月不祥之兆），字太素，名文进，贬职广东省后，更名文俊，别名人俊，号步衣。江西省宁都人。南宋嘉熙2年戊戌年（1238）进士，理宗时拜国师，精善自然地理。着有《催官篇》，其后代迁徒广东河源地区。广州白云山，土名齐白石岗，立有赖布衣公墓。并且真骸则葬第九次丰念寺圩背。碑志有(河南省国师赖布衣公墓)字眼（祖先河南省），文星赶月形。

南宋国师赖布衣

《赣州市府志》载：(赖文俊，字太素，宋是人，精自然地理，人呼赖布衣，着《催官篇》，以pvc阐龙砂穴水之秘，迄今传扬)。

赖布衣，江西省宁都人，其籍贯为河南省。赖布衣生在宋朝宋徽宗崇宁3年（1104年）。赖布衣和曾文辿、刘江东、廖瑀四个人，被民俗列入赣州市几大风水学祖师爷。赖布衣着有《催官篇》、《四元pvc》《旅万集》《绍兴市地面八铃》《三十六铃》等书，但均已失传已久，现传世私服的仅有《催官篇》。《催官篇》分龙、穴、砂、水四篇，选用歌诀方式，以二十四山分阳阴，以龙脉的吉、秀、迈向、部位来分辨穴的凶吉。也有传说故事赖布衣所着的《青乌序》不久脱稿就被官府拿走，后发送给了刘伯温，刘伯温凭藉《青乌序》中的方术配合朱元章贡献了帝业。宁都县城旁孙中山老先生的坟墓，符合实际杨筠松的风水摆设，有传说故事这就是说赖布衣堪址定项的著作。

赖布衣健全了我国罗盘。我国罗盘由于最常见的是多层，而被大家称之为罗盘三针、天地人盘或是又有称之为杨盘赖盘的。赖布衣在杨筠松罗盘的基本上，造就了罗盘的中针，也就是说大家说的人盘和赖盘。在民俗，杨救贫的姓名远比杨筠松朗朗上口，赖布衣的姓名也远远地比赖文俊朗朗上口。赖布衣是在广东省、澳门地区出道的，因此赖布衣在沿海地区地区的知名度非常大，其后代已迁往广东河源地区。在赣州市的定南有赖布衣的宗祠，广州白云山也立有一幢赖布衣公墓，但赖布衣真实的骸骨，许多人说成葬在福建上杭县胜运里丰念寺圩背，碑刻为(河南省国师赖布衣公墓)。

赖布衣（约公年1101年——1170年），江西省定南县凤山岗（今定南火车站旁杨梅酒村永枫岗）人，名文俊，字太素，号凤岗，晚年时期号圣人山人，以步衣子之号走动武林，世称赖布衣。从小精明能干，智商超群，过目成诵，7岁时已通读诗书，9岁中秀才，南宋建炎年里拜为国师。其父赖泰安市，子世昌，号澄山，出生在江西省宁都，系海南赖氏开山祖赖仲方后代，赵构时两者之间弟赖泰重、赖泰通一块儿自宁都南徙至定南、龙南、安远，为那时候走动武林的风水学明师。

因未满当朝丞相秦桧掌权朝廷，赖布衣离去官府在福建省建阳做官，因天性洒脱，后弃职从游。曾由福建省攀仙霞岭至越州，访禹陵，慕越州青山绿水始居住山阴，归隐绍兴市3年，探觅堪舆地脉，留有《绍兴市地面8大衿》及《三十六矜》；在广西容县归隐多年，留有《金峤山金斗赋》，惹得两广地师找寻几百年无果。

赖布衣因其丰富多彩的地理知识，数十载在广东省沿海地区地区(分金定穴探穴)，广东省各区的名门望族，多请其看风水，广为流传着他很多梦幻传奇故事。以其爱憎分明，扶危济困，一路上济贫救苦，布泽黎民，赞不绝口，留有很多佳扦，凡其手定莫不荣华富贵，老百姓视之为活菩萨。赖布衣曾預言广州市澳门今后为天地之财都，今成客观事实矣。

赖布衣终丧于福建省，临终前瞩子孙后代曰：(人生道路有什么用计家邦，与世无争好儿郎；家随国兴方兴盛，时间一长他乡即家乡。尔辈欲求青山绿水秀气，广州到冲可也；欲求农田宽阔，惠州市河源可也。)后代遵其嘱，全家老小搬家广东省，今散居广东河源市、紫金县兰塘寺背、连平县忠信上驳、隆街等地。

广东白云山，土名蓝天岗，立有步衣公衣冠塚，其真骸葬第九次胜运里丰稔寺圩背，碑志有(河南省国师赖布衣公墓)（先祖为避战争自河南省颖川南迁赣南居住），文星赶月形。广东吴川县水部位，乡人托其庇阴，造有赖公庙是祀之。其出生地点江西定南县宋时建了仙人寺，内有步衣祠（1996年改建时改成步衣殿）。

赖布衣在中国风水发展历程上作出了关键奉献。一要创造发明了罗盘的中针。据记述，唐朝中后期罗盘的二十四向以地磁南北极为标准，磁针偏向(午)位，即(正针)方向。到唐末，堪舆家杨筠松发觉地磁子午线和以日影明确的南北极（自然地理子午线）中间有一个交角，便在罗盘上添了一层层方向圈，这时的磁偏角为北偏东，这一方向圈称之为(缝针)。

来到宋朝，赖布衣发觉磁偏角为北偏西，因此又在罗盘上添了一层层方向圈，称之为(中针)。最后产生了今天具备正针、中针和缝针三大圈的我国罗盘。其奉献其二，是开创了以pvc基础理论为根据开展行气的pvc居家风水，将太阳太阴五星级、几大星垣、北斗九星、24pvc、廿八星宿等全部夜空管理体系全线贯通于龙穴砂水向中。在杨公天、地二盘的基本上，导入二十八宿pvc五行属性，加设了人盘专用型于消砂，底盘（挨星）格龙、立向，人盘消砂出煞，天盘双山纳水。在立向方式 上认为舍刃就禄，主催官。

其作有《催官篇》、《七十二葬法》、《拔砂诀》等。