浅谈阴宅风水的立向 哪些知识不能忽略
什么是阴宅风水立向所谓向，就是阳宅风水的坐向、方向，阴宅的某山某向。中国人许多地方有喜东南厌西北的说法，多数地带的阳宅都是坐北朝南，采光聚气，与自然环境相和谐，以求河水从向前环绕而过，这样即形成了人们背山面水的立向法。阴宅的立向即在寻龙点穴察砂观水之余进行立向。向字要当先。对一个地方的立向好与坏、巧与拙，正是权衡一个风水师技巧和智能的关键。故先师蒋大鸿说：我葬出王候“《入地眼》中讲。方腊之祖坟当初立向不适：故出一代草莽，定能称王，这就是向首一星灾祸柄的奇妙之处。立向能乘时乘气，葬后定然渐渐发达，使主人安康度过一代或几代，但假若适逢风水宝地。这需要因形势的特点而决定，古代墓地风水立向根据八卦。干支把圆周分成24等份，称为24山向，有的直接称为24山，通过古今风水学者大量实例实践证明。最好是按天然向背去取，好穴地，有形状自然有首位，图形之首即是立碑之向。阴宅风水立向点穴方法一、点穴立向法诀湖峰道人在《地理原真》中写道。凡研习地理者皆能讲究一二：惟有点穴奥妙难言，经云。登穴看明堂：水合局明抱，外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，眠乾就湿此真穴眼，如四局成气点穴。先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然，如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌。点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局，如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌。点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局，水局点穴立向非壬龙即辛龙。如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水长生在申，必如此始合申子辰阳水局了，如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰。点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，方合申子辰之阴水局，木局点穴立向非甲龙即癸龙。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未。点穴立向必然宜坐已而朝亥，必如此庶能合成亥卯未之阳木局，如癸龙结穴必是甲水来朝而出未。点穴立向必宜坐酉而向卯，必如此庶合成亥卯未之阴木局也，金局点穴立向非庚龙即丁龙。结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，因庚金之长生在已，必如此庶合成巳酉丑阳金局，如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑。点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生在酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局，点穴立向两分明：阳龙顺走阴龙逆。二、龙水分左右法点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理。若不明龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶，盖阳龙结穴必是阴水来朝？阴龙结穴必是阳水来朝；以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也，如辛龙结穴必然壬水来朝。此是阳龙顺行阴水逆行，此是阴龙逆行阳水顺行，如庚龙结穴必然丁水来朝。此是阳龙顺行阴水逆水，即为右水到左也，如丁龙结穴必然庚水来朝。以会酉出丑，此是阴龙逆行阳水顺行。如有两水皆近宅前。则以较宽阔的水为向，如有两水阔度大小皆一样。则以较近宅前的水为向，水以阔大为向。界水则止，」气乘风即散。可以截龙气，但横路只可截龙气。龙气仍然未停，因只有真水才可界龙气，但如无龙脉与界水定立向。则以横路为向，口诀是「以路为向」。路主阳，路主动，如有两路皆近宅前。则以较宽阔的路为向，如有两路阔度大小皆一样。则以较近宅前的路为向，路以阔大为向。无遮挡也，如明堂、花园、平地、停车场，如无龙脉、界水与横路定立向，口诀是「以虚空为向」。相对的另一方为坐，虚主阳，虚主动，如宅外有两个花园。则以较宽阔的花园为向，如有两个花园大小皆一样。则以较近宅前的花园为向，花园以阔大为向。以在宅内望见计大小，气龙诀古诀：界水则止，气口壹星栽福柄。因山主阴。山主静。气口主动，【阴阳动静探龙诀】。共有五诀：口诀。『乘、止、截、虚、气：』用法。如有山：则以山为坐，如无山为坐。则以水为向，如无水。则以路为向，如无路。则以明堂为向，【玄空飞星派】就是以这五个次序。气乘风即散。所以有气流动，气口壹星栽福柄。来去二口死生门，气口即大门。即以大门为向，如无龙脉、界水、横路及明堂定立向，则以门为向，口诀是「以气口为向」。相对的另一方为坐，因山主阴。气口主阳，山主静。气口主动，立向以阴为坐。阴宅风水坐山立向好不好凡坐山立向。先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富，福力厚薄。由堂局之完美大小而定，勾搭小地。福力较薄，完美壮观，福力较厚，峦头决定后人之成就。向水决定后人之财富，选定一处较满意之堂局后。便可考虑坐山立向，建房久居，装修风水网装修风水网就谈谈阴宅风水中坐山立向的几个步骤。要按自然之地势。以来龙入首之山向为立向法则，所谓来龙。如果远山在西北。近山在东南，此山势为乾巽走向，如果远山在东北；近山在西南，如果远山在西方；近山在东方，如果远山在北方；近山在南方，东南西北、四面八方。共有二十四个山势走向，中间不要有江河分隔为原则，中间若有江河分隔。那就是认错山势，所谓来龙入首之处。就是山势之尽头，此处一般为江河交会点。来龙以水为界。遇水即止，此处多有冲积平地。形成山环水抱之局堂，正好是聚居之所，山脉来势。虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元，凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的。坐山立向。就要以同元一气为原则，立向也必须是地元龙，山势入首处为人元龙。立向也必须是人元龙，只有同元一气。才能保持一卦纯清，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断，比如江河之交会处。取其交会之左右一段，形成夹角，其夹角之中心分界线；即是来龙的山势走向，山势走向。最忌骑线，所立之坐向线，用之大凶，若压在天元龙与地元龙的分界线上；用之凶煞，若压在天元龙与人元龙之分界线上；亦为不宜。要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。阴宅经过多年的风吹雨打，可能就会出现一些风水不好的地方。
风水学中立向以什么盘为准则
天盘纳水，先要观山水堂局是否完美，福力厚薄，由堂局之完美程度而定，分为都市、平洋、山地三种基本状态。现代都市，大抵交通要地、商业繁荣。一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。亦有现代高速扩展。能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。来水浩荡，时旺时衰。都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，科甲连绵；运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的沦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。此谓时运轮流转，各领一春秋。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，亦因时运流转，一家子孙满堂，正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。大抵依水寻龙，前向三叉干支流，使兴家致富。又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，一遍断墙败瓦，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。装修风水网装修风水网就谈谈坐山立向的几个步骤。要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，如果远山在西方，近山在东方，如果远山在北方，近山在南方，东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，山脉来势，凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，坐山立向，就要以同元一气为原则。山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，向水亦要天元龙；向水亦要地元龙；向水亦要人元龙。水最好，乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，要合同元，方为合线法。即使城门之水，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，此所谓经四位起父母卦之故。水必在午方，由子方到乾方，正隔四位；因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，若遇回龙，阴龙立阳向，才合线法，就会出现坐山不正的现象。子山右旋，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。运用罗盘取山向坐标，立线最重要的事项是找寻中心点。就按地元龙立线取向；就按人元龙立线走向。就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线，此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。就是按正向起卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦，当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。会出现不替之替和表面看是到山到向，四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，而实际上是犯了“因甲庚、庚甲属震兑两卦，卦不同则气亦不同。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，前者属阳、后者属阴，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙神下水。本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成损丁破财之局面。凡遇这种格局，除非堂局山水与卦象相反，为上山之局；双星到向方为下水之局。可以旺丁，但却是破财。这种格局一般不宜采用。即坐山方又同时有水，这种格局不少地师采用，即向方有水，而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局；若遇衰退之山星，则可排坐空朝满之局。
风水立向为什么要兼针
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风水立向三合盘兼向多少度以内算正向
