风水塔在以前有什么用？
风水塔呵呵这个说起来比较复杂，结合地气灵枢，具体的作用要看阵法和布局的目的。简单点分吧，这个比较容易理解，兴是另外一类，有种风水塔很常见，比如全国各地有很多文昌塔，其实也是种风水塔。文塔位居水口，乃一邑一郡一乡水门之华表。要先观水神是否有情。朝水有情，则可贮其元气。文塔要合六秀，或受临官完带帝旺水，切忌沐浴死墓绝胎水纳朝。坐向以去处为向，来处为坐。起天父地母卦而推高以合贪狼，用阔狭中心而推尺寸以合武曲。否则会克文星，导致文运不昌。修塔要用风水罗盘测向，用罗经中针盘格定三吉六秀宜生旺食神方。文塔可弥补当地文峰低小之缺陷，明清的学人个个都想考中科举，所以许多乡村都修建了文塔。上面这段是转的。
请问住宅前方寺庙塔风水是否有问题，请教高人
虽然风水上说“莫居坟前庙后”是因为坟前和庙后的阴气太重，会引起家中不安，但是这么远的距离。
风水塔是佛教建筑的一个重要类型对吗
佛教建塔是供佛(佛塔)镇妖邪、葬高僧用(舍利塔)。
信号塔对风水的影响
铜塔在风水上都化解什么煞？留下一点历史性记录而修塔。2、风水意义上，镇住地方上的所谓恶龙。防止当地的好龙随水流走。1、艺术效果。关于神煞和邪气问题：所有正规的风水学从不言鬼神，风水只讲煞，这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。用现代汉语表达，化煞的要件就是避开危险，所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。用现代汉语表示就是，是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；这一类传播是最大的隐形杀手。这里需要说明的是关于鬼神。这是古人制造的悲剧，也是现代迷信的悲剧，在风水学研究和应用中也应是悲剧。风水学与神学是完全不同的两回事。风水学是实证学科范畴。
铜塔在风水上都化解什么煞都
铜塔在风水上都化解什么煞？——塔在历史上的意义为：1、标志性建筑。有钱人家，为张显自己的能力，留下一点历史性记录而修塔。2、风水意义上，镇住地方上的所谓恶龙。3、镇水口。防止当地的好龙随水流走。铜塔的意义：1、艺术效果。2、心理作用。3、摆设效果。关于神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三是昆虫传播，这一类传播是最大的隐形杀手。这里需要说明的是关于鬼神。无奈、无能、无知，才依耐鬼神，这是古人制造的悲剧，也是现代迷信的悲剧，在风水学研究和应用中也应是悲剧。风水学与神学是完全不同的两回事。风水学是实证学科范畴，是依据既往的成功与失败，借鉴于今后的事例。具有一定的公式和用事方法，熟悉和掌握用事方法，任何人都可以运用。运用得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度。没有神秘性；也不需要用神学来“呼弄”。风水学中引进神学，特别是引进神学“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是神学夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。
塔在风水中的运用有人懂吗
古有宝塔镇河妖之说，用塔镇治。
崇禧塔是佛塔，镇妖塔还是风水塔
崇禧塔位于广东肇庆市西江岸上，由岭西副使王泮兴建，因西江水"人才遂如晨星"若建塔聚气，又因西江水患频仍;建塔可镇住"，祸龙"永固堤围;于是有造塔之举，则取"。文运兴旺"，、"
富贵塔在风水上有什么作用
直接放到客厅中的财位即可。
