十斋日是阴历还是阳历，佛教的十斋日问题：过

说到十日历还是阳历，大家都知道，有人问教日吃肉了怎么办，另外，还有人想问教的十日问题：过午不食的意义，这是怎么回事？其实空门的十日题目：过午不食的含义，下面就一起来看看教的十日问题：过午不食的含义，希望能够帮助到大家！

十日历还是阳历

。

简单说说门的饮食时间问题

一般来说, 只要是明相出 (早上亮度看得到手掌纹算起) 到日至天中为止的这段时间都是者可以饮食的时间, 所以按照一般门道场正常作息, 这段时间基本上有早餐与午餐的二顿要过用, 是故你问 “是不是不吃中午饭和晚饭了” 的问题, 答案是不吃晚饭.

另外, 有持午者持日中一食, 此即一天中只用午, 上面说的 回早也免了, 所以形式 答上有过早午二以及只过午的这二种. (一天不能不吃, 中午一定要过堂)

至於零食, 那当然是过午後都不能吃的, 连喝果汁都要把渣用布滤乾净才能喝, 你要打八关 ?

此提供参考.

十日历还是阳历：教日吃肉了怎么办

吃了就吃了，你又不能吐出来。

空门的十日题目：过午不食的含义

如果你真心信，那怎么也不会吃肉。吃日期阴历阳历。

如果你想挽救得失，也可以。屏除习气，诚心忆学，持，多做，自己的过错，将坏事尽量转换成好事、事。

。教吃日。

教的吃日是什么意思？是哪天？

教有“六日”和“十日”，经上说，在这些日子做善事，吃念，会格外吉祥。中国吃，一般是初一、十五两天，专也是来自教的这两种日：

六日——每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日 （出自《优婆塞戒经》）

十日——属每月初一、初八、十四、十五、十八、 二十三、 二十四、 二十八、 二十九、 三十 （出自）

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