为什么大家都说三友翡翠城的风水不好，不适合居住
用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！在城市选房，多从以下角度思考、考虑。城市的风水没有不好，1、高层优于低层（最顶层另当别论）。2、东南优于西北（主要是指四面是房，单一成套南北贯通不是复式房的屋形是最好屋形，不能用这种观点评判）。7、菜市场和购物是否方便。8、周围环境安全。9、休闲场活动场所远近（如广场、公园）。多从这些角度考虑、思考。关于如何改造风水，对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。是决定一个人及其后代成功的关健。城市风水，与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落。
关于翡翠摆件，有哪些摆放禁忌和风水效果
翡翠观音摆件观音菩萨为西方三圣之一，具有无量的智慧和神通，以翡翠的色泽、质地、透明度和纯净度来衬托观音菩萨的慈悲，供奉观音菩萨在尊位，翡翠关公摆件如今的关公像有两种，刀尖向上的含义表示关公的忠义之心，翡翠貔貅摆件貔貅浑身珠光宝气，能给人带来财运。玉貔貅摆放在风水的吉位上，很多风水大师都认为貔貅有很强的催财功效。摆放貔貅的时候切记将它的头朝门外，这样它才会从外面咬钱进来。还有很多人相信佩带貔貅在玩麻将时可以带来好运。貔貅摆放好了之后，最好不要经常搬动。清洁时如需搬动貔貅，需用红绸布包起头部搬运。翡翠白菜摆件翡翠白菜有两个寓意：第一个寓意取自白菜的谐音。
风水 戴什么最有灵性
人们佩戴翡翠饰物，可以防身避祸，自古就被喻为大自然中精灵的灵动法宝，是大自然中最有灵性的矿物。而是中国上下五千年祖先流传下来的智慧结晶，翡翠与风水学中之五行也有密切的关系。中国古代哲学记载：五行是宇宙万物的基本元素，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金：五行相克。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金：1翡翠颜色与五行翡翠。种水不错的翡翠；绿色翡翠为木、白色翡翠为金、黄色翡翠为土；旺盛、避邪：万物的根基为土：地位、富贵：万物离不开水：宇宙本为黑，2翡翠形状与五行设计成不同的造型。雕刻成不同的形状，翡翠手镯翡翠手镯在出现的时候是伴随着吉祥、爱情、祈福的意义出现的。就能够相信自己真的拥有了代表了吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程远大、逢凶化吉、遇难呈祥等寓意的物品，象征家庭团团圆圆、事业如日中天，2.丈夫送手镯给妻子代表希望将爱人套在身边。象征戴手镯的人有包容力和心胸宽广，忠、义、信、智、仁、勇"红脸正好把关公的形象体现得至善至美，突出他的忠诚和不凡的外表，不仅送挂件适合，送摆件也十分适合，送喜欢供奉财神的两广人士更适合，翡翠路路通翡翠路路通寓意人生路路畅通。子孙满堂。路路通就好像滚滚车轮象征永不停息，人生道路永远畅通无阻，坏运霉运通通走开，金蟾非财地不居，三脚金蟾所居之地”都是聚财之宝地，宅内摆放金蟾，有吸财、吐财、聚财、镇财的作用，传说它能口吐金钱，是旺财之物，金蟾的摆放非常讲究，否则会破坏家居风水。让它对外咬钱，让它将今日咬的钱放入保险柜；玉鼠送财传说老鼠曾是财神的散财童子之一，后因触犯天条被贬为老鼠。玉鼠送财之说从此传开了，具有送财的寓意，通常一只或几只老鼠和铜钱或元宝构成翡翠金鱼在古代，代表女孩，代表男孩”金鱼谐音，金玉满堂寓意儿女满堂”是值钱的物品及代表财富”寓意做生意得厚利，因此很适合做生意的人佩戴；象征着财富的累积“金鱼寓意如鱼得水，已婚人士佩戴翡翠金鱼会让他们的婚姻生活更加富足美满，年年有余，翡翠螭龙螭龙有着奋力向上的升腾之势；象征着前途顺畅。
翡翠戴着对人身体有什么好处
翡翠龙是以龙文化为题材的翡翠玉雕饰品，是我们炎黄子孙一种独特的文化的凝聚和传承，于我们国人有着根深蒂固的感情和认可，它或有形或无形的表现形式已经成为我们的精神支柱和美好生活的向往。中国是龙的国度，有着龙的精神和大气，自古龙也是我们民族的象征，华夏的代表，蕴涵着我们国人、我们中国文化特有的底蕴。以翡翠为雕刻题材的龙象征着权势、尊贵、成功、丰收等，加上龙的形态万般变化，所以深受广大消费者的喜爱，特别是我们华人的青睐。寄托着人们的期盼和希望，承载着我们华夏儿女的情感，加上龙文化的精髓和神韵在翡翠玉雕中表现得美轮美奂，可谓是翡翠玉雕中的一支奇葩，其中所蕴涵的寓意更是无懈可击，呼之欲出的寓意更是对其美好形象的升华。也是我们历代皇室的象征，更是天子的代表，所以象征着权势、尊贵，佩戴起来可以祈福您可以受到万人拥戴、节节高升、手握重权、掌控八方，也象征着男性的刚强坚毅。2、龙有着升腾之势，龙可谓是出类拔萃，自古也有着"望子成龙"
在风水学中什么人适合翡翠龙牌的寓意和佩戴
翡翠龙是以龙文化为题材的翡翠玉雕饰品，是我们炎黄子孙一种独特的文化的凝聚和传承，于我们国人有着根深蒂固的感情和认可，它或有形或无形的表现形式已经成为我们的精神支柱和美好生活的向往。中国是龙的国度，有着龙的精神和大气，自古龙也是我们民族的象征，华夏的代表，蕴涵着我们国人、我们中国文化特有的底蕴。以翡翠为雕刻题材的龙象征着权势、尊贵、成功、丰收等，加上龙的形态万般变化，款式多样新颖，所以深受广大消费者的喜爱，特别是我们华人的青睐。翡翠龙别有韵味，寄托着人们的期盼和希望，承载着我们华夏儿女的情感，所以人们对龙自然也就眷顾有加、喜爱万分。加上龙文化的精髓和神韵在翡翠玉雕中表现得美轮美奂，可谓是翡翠玉雕中的一支奇葩，其中所蕴涵的寓意更是无懈可击，龙与"隆"谐音，呼之欲出的寓意更是对其美好形象的升华。其寓意可以分为：1、自古龙是九五之尊，四灵之首，也是我们历代皇室的象征，更是天子的代表，所以象征着权势、尊贵，佩戴起来可以祈福您可以受到万人拥戴、节节高升、手握重权、掌控八方，也象征着男性的刚强坚毅。2、龙有着升腾之势，龙可谓是出类拔萃，能腾云驾雾，有能耐，自古也有着"望子成龙"的说法，事业心强的人佩戴寓意出人头地、不同凡响、做出一番事业、事业如虹、前途顺畅。3、龙在民间能谅解百姓之苦，更有呼风唤雨之能耐，可以为百姓解燃眉之急，使百姓风调雨顺，寓意五谷丰登、大获丰收。4、龙的神明通灵是长寿的代表，如蛇般的身躯摇摆矫健中展示出健康之态，象征着长命百岁、健康长寿。把握命理大运流年的变化，顺势而为，正所谓，知命而乐，知运而通，生辰八字有乾坤！
慈禧为何那么喜欢翡翠，是单纯喜欢还是有风水原因？
慈禧太后对翡翠的热爱达到了几近疯狂的程度。在她居住的长春宫里随处可见各种翡翠玉器用品。饮茶用的是翡翠盖碗儿，用膳用的是翡翠玉筷。头发上插的是翡翠，耳朵上挂的是翡翠耳钉，手指上戴的是翡翠戒指，手腕上戴的是翡翠手镯，手里经常把玩的是一颗翡翠白菜。她生前搜刮天下极品，死后随之陪葬。一只张之洞敬献的翡翠“慈禧太后叽咕光绪帝之父奕?慈禧的亲信太监李莲英，便趴在慈禧耳朵跟前，那‘白’果树下埋‘王’“还要出皇上，慈禧一听这哪受得了。立刻下了一道懿旨”令宫内太监？七王坟，光绪帝的父亲奕”慈禧和光绪皇帝相继死亡了，孙殿英率部驻扎蓟县马伸桥。这里与清东陵只有一山之隔，军阀孙殿英在河北省遵化县成功的完成了盗陵。所盗的两座墓葬中，一座是清朝乾隆皇帝的裕陵。一座是慈禧太后的定陵，孙殿英炸开慈禧太后的定东陵，得慈禧叶赫那拉氏之尸。孙部从金椁内棺盗窃了大量稀世珍宝，慈禧太后八字。比肩食神日主偏财乙丁 乙己未亥 丑卯八字纯阴纯阴纯阳。性格极端不利婚姻乙未沙中金丁亥屋上土乙丑海中金己卯城头土A：土金相生上上吉翡翠为土是慈禧乙木之财：土与乙丑沙中金相生：应该是因风水而喜欢上翡翠的。乙木为阴木光绪帝的父亲陵墓白果树为甲木!乙木攀甲木可参天。慈禧这个乙木也走到了未路”乙未是自藏偏库之金：乙未沙中金遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖，渊海子平云，1928年正为戊辰(大林木)年：翡翠拥有太多了对慈禧不但无益反有害，怕见己丑霹雳火和己未天上火克害，日主为乙丑海中金，孙殿英1889己丑年出生。
江南翡翠风水如何
都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地，房屋不能高。窝、钳低洼、低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市，乡级政府机构搬迁到别处，在不到三个月的时间里，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水：政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水，共六方面的内容，最后一项所要说的是。人为风水，如果没有人为科技因素。目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通，没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满足生存条件，总之风水无定论。科技才能满足人们的需求，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是，人类在那里已被彻底陶汰：没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便、实用。是更好地适合人类生存和生活，肯定能挑出来，主要正确把握大势，能正确把握大势的人。其风水好做，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议，小事总是有。是有祸、招凶的预兆，这些在风水用事上的启示是。即要注意大局：不能因小而失大，又要注意不能太过于求全，著名的广东风水学派创立人蔡名山。自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，太完美，太绝妙了。第三、营利、生意，也就是要优择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。是指这些结构和设置必须要，不可缺少，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。路口煞怎么解释？人流相对集中，易疾病传染，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，勿必高度警惕，小心行事。鱼缸摆放的地方？不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，什么叫风水：多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气。克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形，房屋不能高，低洼、低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差，易霉变，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌，有些是合理、科学的。不代表全部合理、科学，四、心态平衡是最好的风水，现代住房的风水构思理念是。功能、实用、方便、安全、美观、卫生。浪费资源，娇柔造次，风水的优劣，最终取决于当事人的心态。风水优，心态差，风水劣，风水所以能预测出一定的事项，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别，风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。家中的两条门相对。门窗相对，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。浪费资源，娇柔造次，风水的优劣，最终取决于当事人的心态，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。家中的两条门相对，门窗相对，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。全在你的心态。夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，有些想明了，原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。自然选择在先，人为改造力度在后。当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里为什么留下那么多人口，那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形。人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，然后是政治、经济、人文的介入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。乡级政府机构搬迁到别处，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。
