死人真能影响活人？

风水灵验的记录虽然汗牛充栋，但多为人云亦云或以讹传讹，主观地认为如此，而非事实也是必然，因为拿到桌上进行议论，马上稀哩哗啦的。举个例说，王永庆的巨富源自他的祖坟，风水师指证历历；若问王先生，他必然坚决说：“少年也，困罔困，麦陷眠（睡就睡，别做梦）。”风水若能赐福，那么他坐在家里等发财就行了，何必年高八十五还在劳心劳力。  　　某兄大学毕业并未就业，而是端着罗盘到处替人看风水，他的祖上数代就是享誉附近几个县市的风水师。我曾问他：“骨骸影响后代子孙的荣枯，根据什么道理？”他答：“骨骸当然没有那种力量，当骨骸与地理灵气接触时，就会产生一种特殊灵动，这种灵力足堪为后代子孙造福作祸。譬如蒋氏两代的尸骨均未入土，当地的风水再佳，仍然不会作用。”我于是单刀直入：“死人影响活人，这种道理根本不通，阁下如何自圆其说？”他思索许久，最后反问：“这套理论是古人发明的，若是无效，为什么还会流传一千余年？”这算什么答案？古人不明就里无可厚非，现代人受过高等教育，岂能继续胡涂下去。   　　自然科学强调“物性齐一”，例如水加热到一百度便会沸腾，降到零度则结冰；两个氧、一个氢加热变水，从未失误，否则无法成为定律而沦为一个猜测。如果风水效应是存在的，那么一座坟墓产生的灵动，子孙感受的吉凶完全固定。事实并不如此，例如大房四房发达，二房三房却凄惨落魄，或者有人做官，有人坐牢。“这又怎么说呢？”他们解释说，某地虽然吉祥，但只对某些生肖的子孙吉祥，而坐向角度不同，形成几房大成、几房大败的情况。这种见解十分乖张，等于在离间亲族的感情，制造兄弟姊妹之间的矛盾。   　　我还有个疑问，风水师能够功夺造化，那个能力从何而来？有人说那是古圣先贤的道理，有人指出曾有仙人泄漏天机，有人宣称那是一种千年不传之秘。究实地说，人必须艰辛刻苦方能生活，改变环境的能力很弱，如今有人说他能够替人造福，真耶假耶，已无追究的必要。佛有十力，却也有三不能，其中一项就是“不转定业”，凡俗之辈却能改变，当然不可能真实。   　　几年以前，船王张荣发先生的母坟被人掘开，最初以为有人盗墓，非常紧张，调查后发现只是被人迁葬。原来兄弟中有人贫困交加，风水师指出症结在于祖坟风水，若想彻底改变困境，当然就是效法孟母他迁。祖坟为诸多亲族所共有，需要别人的同意，不是我想迁就能迁，但是破败的那房坚持迁了再说，张船王在盛怒之下把侄儿扭送法办。因此风水另一个效应就是造成兄弟不睦，姊妹猜忌，这种憾事如影相随，随着风水的流传而存在。   　　张船王的发与兄弟的败跟祖坟有关吗？风水师大多坚持有，否则他们就别混了。根据“自然齐一律”的理论，显然无关；一般人不信科学而笃信风水，因此这类问题讨论到最后，风水经验就会战胜科学理论，非常有趣。