风水策划：卧室篇

第八章 卧室篇 七十一、忌卧室杂乱难以入眠 人生有三分之一的时间是在睡眠中度过的。卧室是人们由醒觉功能态进入睡眠功能态（关于人体功能态，请参看钱学森《创建人体科学》），再到醒觉功能态的“过渡”空间，要求温馨、柔美、休闲、舒适、秘密。 1、卧室形状 这里因为方主“静”，合乎卧室主静的要求，而圆主“动”，不合乎卧室主静的要求。因此，卧室不要做成圆形，门窗也不要做成圆形；家俱、盆景、装饰物，甚至镜子，也应试尽量是非圆形的。 2、色彩基调 匈牙利布达佩斯综合技术研究所进行过如此有趣的试验：参加试验者一律蒙上眼睛，当被引进红色墙面的室内时，脉搏加快跳动；当被引进黄色墙面的室内时，脉搏又变慢了。 有一户人家搬进新居后，把卧室的地板和墙裙都油上朱红色，买回来的新家具色彩又很杂乱，影响到他翻来覆去难以入睡。后来，改涂了颜色，才好入睡。 这些例子表明，红色能使人心律加快，血压升高，脑电波活跃，难以就寝。因此，卧室忌用红色为基调。墙面一般宜用淡绿、浅蓝、乳白色等冷色。至于青少年的卧室，考虑到其朝气蓬勃的性格和容易入睡的特点，墙面可用中性色或中性偏暖色，如橙黄色之类。 3、位置 南面或东南面房日照和通风都较理想，又是冬暖夏凉，作为卧室是比较舒适的。厨房是室内自身污染的中心，不但排放出烟尘毒气，还排放出致癌物质，因此厨房必须远离卧室。 七十二、忌卧室北向磁力冲突 卧室外面的家具宜摆成圆弧形，而忌摆成尖角指向卧室。卧室里面的家具摆设也不宜摆成尖角指向床铺。这一忌的象征意义是面对尖角不利于人的身心健康。 床向忌正北、正南、正东或正西，这是为了不与地的磁力相冲突。建屋时一般已考虑了这个因素，因此在矩形卧室里摆床就不必再顾虑了。床向也可以根据自己胎经期所需五行进行调整。如果缺木，可以朝东或朝东南；如果缺火，可以朝南；如果缺土，可以朝西南或东北；如果缺金，可以朝西或西北；如果缺水，可以朝北。 床向最好是根据气觉的判断进行调整，或者只要你觉得睡得舒适就不用管它是什么方位。 这里顺便介绍一下我国古代养生家对寝卧方位的四种观点： 1、寝卧东西向。《千金要方·道林养性》“凡人卧，春夏向东，秋冬向西。”即主张春夏两季，头向东，脚向西；秋冬两季，头向东，脚向西；秋冬两季，头向西，脚向东。这是根据《黄帝内经》“春夏养阳，秋冬养阴”的养生原则确立的。 2、寝室恒定东向。《老老恒言》引《记玉藻》说：“寝恒东首，谓顺生气而卧也。”四季头朝东卧，可得东方升发之气。 3、寝卧按季节东南西北向。春季头向东，夏季头向南，秋季头向西，冬季头向北，乘其旺气，顺乎自然。 4、寝卧忌北向。《千金要方，道林养性》说：“头勿北卧，及墙北亦勿安床。”《老老恒言，安寝》亦说：“首勿北卧，谓避阴气。”北方主水主寒，为阴中之阴，最能伤阳，而头部为人体诸阳之会，因此忌北向而卧。 美国科学家有关地球磁场对人体的影响实验表明，卧向头北脚南比其它方向睡得更香甜。然而，武汉市第一医院做的脑血栓形成患者床铺摆设方向调查结果表明，头北脚南的床位的老人，其脑血栓形成病率却高于其它方向床位的老人。我国多数养生家反对北首而卧，而主张东西向床位的老人。我国多数养生家反对北首而卧，而主张东西向设床和东西向寝卧为好。 总而言之，床向和卧向要根据地磁场（即南北极磁场）方向、人本身的磁向类型、人的性别、年龄和健康状况等因素综合进行抉择，最后以人自我感觉良好为宜，目的是顺乎自然，调和阴阳。 七十三、忌床底藏污孳生尘螨 一、床的位置 床宜摆在通风的地方，而忌摆在死角。头顶与脚心均忌对门或窗，以免百会或涌泉受风凉。如果由于地方所限，床一定要对门的话，最好能设个屏风以免床与门对冲。 二、镜子忌照床 梳妆台或橱柜的镜子宜照下到床，而忌正对着床。 过去有一种不科学的解释，即认为当人熟睡时，灵魂游走，如果镜子恰好就在床的对面，灵魂见到自己的形象就会震惊，从而妨碍人的健康，因此是不吉利的。 其实，比较科学的解释应该是，人在睡意朦胧中，若无意中看到自己披头散发，睡眠惺松，精神上可能有会受到某些不良刺激或打击，从而影响健康。 三、床高 床沿高度一般以45厘米为宜。过高则上下不便，太矮则容易受潮，睡觉时吸入的灰尘量较大，不符合卫生要求。 床垫如果用钢丝弹簧床（席梦思），要均匀、透气、防潮和保温。应该有三层：面层要柔软、以驼毛、羽绒、棉絮、泡沫塑料等材料为佳；中层要密实，用毡毯填充；下层要富有弹性，弹簧数理要多，最好互不连结，每个弹簧缝在单独的布装内。以便使人体重量均匀分布，而避免局部受压过大。 棕棚床也不错，既柔软，又有一定的弹性和硬度，可使全射肌肉放松。 四、床下 床铺底下如塞满杂物，难以打扫卫生，则将成为藏污纳垢的地方，容易孳生尘螨（一种引起人体过敏性病的小昆虫）等病原生物，影响健康。 七十四、忌镜子吊脚煞气冲克 玻璃与房子均是家庭常用的装饰材料，倘若这用得当，不但可以增加房屋的深度，在视觉上感到宽阔一些；而且亦可以增加房屋的照明度，感到光洁通爽一些。 但倘若运用不当，就会破坏屋内的格调和气氛，有碍观瞻，而且亦会对家宅风水有所影响。 有鉴于此，现在便谈谈这个问题，以供各位作为家庭装修布置的参考。 很多人常把玻璃与镜子混淆一起，分不清楚，其实两者有很大区别。 玻璃是透明的，不会反照，所以透过玻璃窗可以看到屋外的景物；而镜子则不透明，会有反照作用，因此可以在镜子中看到自己。 玻璃与镜子既然各有特性，所以在风水学以及室内装修方面，各有不同的宜忌，不可混淆。 首先谈谈镜子，它在风水学方面有很多避忌，故此不宜随便摆放。 镜子的摆放，首先要记着一个大前题，那便是镜子不宜对正自己，同时也不宜对正吉利方位。 为什么会有这种忌讳呢？要知道其中的因由，必须先明白镜子在风水学方面的作用。 用在风水学方面的镜子有很多种类，例如有凹镜、凸镜、八卦镜、百虎镜等等，这些镜子主要是用来“照煞”的。 所谓“照煞”，是指悬挂这类镜子，使它对正直冲而来的凶煞，把煞气反照回去，以免被煞气冲克而受损。 既然镜子在风水学方面主要是用来照煞，那自然是不适宜照正自己，或是照正吉利的方位了。 如果镜子照正床头，是不适宜的，因为那会导致睡眠不宁，甚至疾病缠身。 在风水学来说，镜子对正床头固是大忌，若是对正炉灶亦绝不适宜。所以在安装镜子之前，请先看看是否对着炉灶，以免导致人丁不安。 此外，镜子对着大门或房门也并不适宜。如果在房屋的大门入口处有两块镜，A镜对正大门，主凶，故此可免则免。但B镜则是在大门旁边，并非对正大门。所以对风水无碍。 现在不少人喜欢采用镜片来美化家居，这类镜片有很多种类，有厚身的，亦有薄身的；有净色的，亦有画上图案的，这在风水学并无多大分别。 但有一点需要注意，不论采用哪一种镜片来装饰，最好不要有“吊脚”的情况出现，这即是镜片下不到地则不宜。若以矮框来承托镜片，那便较为理想。 七十五、忌玻璃脆弱碎裂伤人 谈过镜子之后，现在谈谈玻璃。 因为玻璃透明透光，而且厚度有限，所以有不少人喜欢用它来作间隔之用。 玻璃既然透明透光，所以用它来作间隔，一来可使视野无阻而令房屋显得宽阔；二来可使光线不受阻碍而令房屋显得明亮。 此外，玻璃因为厚度有限，因此若与其它的间隔材料相比，可以节省更多的空间。 但玻璃虽然具有以上这几种优点，可惜因本质较为脆弱，容易碎裂，所以对于有小孩的家庭并不适宜。 为了家居安全着想，采用玻璃砖来作替代较为适宜。原因是玻璃砖既有透明透光以及节省空间的优点，但却甚为坚固，没有碎裂之虞。 无论是玻璃还是玻璃砖，因为不会反照，所以不必像摆设镜子那样多所顾忌，所以即使对正大门或是自己的床头亦无大碍。 七十六、忌玩具乱摆适得其反 现代的家居中都喜欢摆设各种玩具和装饰品，把名目众多的玩具细细一归类，不外乎是动物、植物和人物，而最多的是动物。 龙，在中国人的心目中，一直占有很崇高的地位，举例来说，所谓“四灵”的龙、凤、龟、麟，它便占了首位。 从历史角度来看，中国历代帝王均采用金龙来作为他们至高无上的象征。 龙，除了代表权威之外，并且还是富贵吉祥的象征。所以中国人很喜欢在家中摆放一些龙形的装饰品，藉此增加祥端之气。 不过，龙虽然在风水学上有生旺及制煞之效，但不能随便乱摆，以免收到相反效果。 以下是四个值得注意的重点： 1、龙宜与水配合 龙遇水则生，即特别生猛，倘若摆放在干旱的地方，即会有“龙游浅水遭虾戏”之虞。 所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。若能把龙放在鱼缸的顶部，或是放在鱼缸的左右两旁，这样甚为适宜，可收生旺之效。 2、龙宜向海或河 有些房屋前面临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，难以吸取其中的财气，每有望洋兴叹之弊。 补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或露台的栏杆上，颈部向着海洋或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。 3、龙宜摆在北方 倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方。这样做的原因，主要是因为北方乃“水气”当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。 4、龙不宜向睡房 龙虽然是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是不宜。 请注意，那些有红色眼睛的龙，绝不适宜对着小孩的睡房或是睡床，因为这不但会令小孩在心理上受惊，而且在风水学上亦会有所克制。 总括来说，龙要与水配合为宜，故此若不是放在屋内有水之处，便是要向着屋外的河流或大海；若以方位而言，龙宜摆在北方，因为北方乃“水”气当旺之处。但请谨记，圆瞪红眼的龙不宜对着小孩的房门或睡床。 七十七、忌狮子向内身受其害 在中国传统的习俗里，每逢节日庆典常有舞狮助兴，可见中国人对狮子的重视。这主要是认为狮子不但避邪，而且可以带来祥瑞之故。 狮子被公认为百兽之王，勇不可挡，威震四方。因此自从唐代以来，中国人习惯在大门的两旁摆放石狮，用来镇宅治邪，使门外的邪魔妖怪辟易，不敢入屋肆虐。 如此来说，在家中摆放狮子是颇为有利的，但可惜现在一般人是太滥用了，所以有时往往适得其反。 说起来，用作摆设的狮子，若以制作材料来分类，有石狮、铜狮、陶狮、玉狮及木狮等等。若以颜色来分，有红狮、黑狮、白狮、绿狮及金狮等。若以形态来分，有南狮、北狮以及直狮、侧狮等等。所以，一般人便觉眼花缭乱，不知如何选择了。 因为每种狮子各有不同的用场，很难在这说得清楚，但可以在此提出几个要点给各位作为参考之用。 1、狮子宜搭配成双 摆放狮子一定要一对，一雌一雄搭配成双为宜。请注意一定要分清雌雄，左右不可倒置。若是分别不清，只要记得在摆放时，一对狮是互相照顾，那便不会弄错。 倘若其中有一只破裂，便应该立即更换一对全新的狮子，切勿把剩余的一只留在原处。 2、狮子必须向屋外 狮子的头部要向屋外，切勿向着屋内。原因是狮头向外才可以阻止屋外的邪魔鬼怪入屋。所以一向以来，住宅或是机关衙门外边的石狮均是头部向外。 若是狮头向着屋内，那便非但不能治邪，而且还很可能自己身受其害。所以狮头千万不可向着屋内，尤其是不可向着自己房间。 狮子倘若放在屋内，最宜对正大门，望向屋外；若是摆在窗口，狮头亦一定要向着窗外。 总括来说，狮子虽被视为瑞兽，有镇定治邪的作用，但必须配搭成双，放在西北方最为适宜，并要谨记狮头必须向外。 七十八、忌轻龟重狮老人不适 所谓“一物治一物”，在风水化煞方面来说，一般多用威风凛凛的狮子来镇宅治邪，但有时因为环境不同而会用龟来化煞。 龟与龙一样，均是属于吉祥的“四灵”之一，而且又是长寿的象征。所以虽然世俗一直以来对龟多所嘲笑，但仍有很多人喜欢在家中摆放铜龟或石龟。 在传说之际，龟会饱吸天地山川的灵气，所以特别长寿。因此在老人家的睡房里，摆放龟形的装饰品甚为适宜，因为它象征健康长寿，但要注意龟头必须向着窗外。 往往看到有些人把张开血盆大口的狮子放在老人房内，其实这并不适宜。因为老人家可能受不了狮子的杀气，因而弄巧成拙，倒不如用龟较为安全妥善。 可能有人怀疑，龟行动缓慢，并且没有什么威力，似乎是自身难保，因此若是用它化煞，到底是否有效呢？ 其实，龟虽然行动缓慢，似乎没有自卫能力，但它却懂得忍辱负重。在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内。这样便令再凶猛的敌人也徒呼奈何，因此终能渡过难关。 所以在遇到一些很特殊很凶险的形煞时，若用狮子坐镇来硬拼，倒不如用龟来化解，以柔制刚为宜。这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的大原则，因此有些风水先生便会教人用龟来作化煞之用。 龟类的装饰品有很多种，例如有木龟、石龟、瓦龟及铜龟等等，各有用场，应该根据摆放的方位来决定用哪一种类。 七十九、忌摆五匹马寓意不祥 在阳宅风水的各项摆设中，一般均是用狮子、龙、龟来化煞，但偶然亦会有人用马和狗。 究竟马有些什么作用呢？以及有些什么时候宜忌呢？ 马，很少是用来化煞的，这主要是因为它既不像狮子和龙这样威猛，而又不像龟那样懂得躲避危险，因此缺乏化煞的功效。 幸而马有生旺的作用，因而便有人把马的塑像摆放在旺位，希望收到捷足先登，马到成功之效。 马应该摆放在南方以及西北方。摆放在南方的原因，是因为马在十二地支中属午，而“午宫”是在南方，因此在那里摆放马匹，甚为适宜。 此外，西北方亦适宜摆放马的塑像，原因是中国的马匹大多产自西北的新疆和蒙古，而那里的草原正是骏马驰骋纵横之所。因此马匹的塑像摆放在西北方，可说是得其所哉。 马的塑像适宜摆放在南方及西北方，那是就一般情况而言，但若想在短期内以事业及财运有帮助，那便要摆放在当旺的财位了。 谈过摆放马匹的方位后，现在谈谈有关数目方面的问题。 一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹较为适宜，而其中尤以六匹最为吉利。因为“六”与“禄”同音，因此六匹马一起奔驰，便有“禄马交驰”的好意头。 最忌的是摆放五匹马，因为会有“五马分尸”之忌。 但要注意一点，在风水摆设上，马虽然有生旺的作用，可惜对生肖属“鼠”的人有所冲克。故此属鼠的人不宜在屋内摆放马的塑像，或是悬挂马的图画。 对于那些生肖属虎、狗、猪的人来说，摆放马匹是会对他们特别有利。 八十、忌龙犬相冲辰戌相冲 狗是用来看守门户的。常识中这样说，风水学中狗的摆设也是这种作用。 一些较讲究的住宅内，近门之处往往会摆设狗的塑像，目的是为了消除盗劫之灾。 狗的塑像应摆在门边，而且头部必须向门口。据风水学称，狗的位置忌摆在东南方。 摆狗的数目不宜多，一般一两只就足够。 根据辰戌相冲理论，如家主生肖属龙，龙狗相冲，家中最好不要摆设狗的玩具。 而摆放在不同方位狗的玩具的颜色，要求也各不相同。黑狗宜摆在北方，白狗宜摆在西方，黄狗宜摆在南方。